虽然后来成吉思汗统一了蒙古各个部落，也划定了一个中心区域，可这种分散而居的模式并没有改变多少 。
这种分散居住的模式也带来了一个很麻烦的问题，小部落之间或许只有几十上百人，部落之间通婚是很困难的，内部通婚的时间久了难免会出现问题，这也意味着一个部落或许就是一个家族，久而久之就会会发展成为“近亲结婚” 。
近亲结婚的缺点想必大家也都知道，当时各个小部落之间为了防止这种情况，只能与其他部落进行联姻，就比如成吉思汗的父亲号称黄金家族，他当时的通婚对象就是来自呼伦贝尔大草原的另外一个大部落 。
这种方法虽然延缓了近亲结婚的缺点，但也不是可持续性的，小部落中的普通人家可没有这种资源去其他部落寻找合适的人选，毕竟来回路途遥远，路上有太多不可预知的危险，普通人家是断然不会去冒这个危险的 。

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久而久之，普通蒙古族人就想到了另外一种办法 。
当时的蒙古人虽然是逐水草而居，但他们的行踪也并非完全保密的，有些精明的商人会跟着这些蒙古族人一起走，他们会长途跋涉跨越每一个小部落去做生意，带来蒙古族缺少的铁锅、布匹、盐、铁、茶叶等物资 。
这些东西可以换银子，也可以换牛羊带着回去贩卖，以此来赚中间的差价 。
当时的蒙古族人就把目光瞧向了这些来往的商人，既然族内通婚要不得，那就找族外人通婚 。
于是就出现了有商人留宿之后，一些蒙古人就会把自己的女儿推荐给这些商人，只求留下一个孩子，他不用负责也不用入赘，后来发展成为在床头挂上一把红绳，这代表着主人家有这个意愿，如果当事人同意，把红绳拿起来便是 。
通婚之后留下来的孩子无论男女，他们都可以在族内自由结婚，这并不会引起近亲结婚的缺点，这个风俗千百年来就这样流传下来，有些偏僻的地方甚至也还保留着 。
对于导游的话我是一分信九分不信，他说这些无疑就是想提高大家内心的好奇心而已，这就如同我去云贵旅游一样，当地的导游都说那里的女孩子都会放蛊虫 。
一旦被放了爱的蛊虫，那就代表生生世世不分离，一旦有其中一方背叛，那后果可是很严重的 。
在配合当地苗族姑娘穿的服饰，以及当地的文化熏陶，很多的小年轻都相信了，还一致认为自己愿意中这个蛊虫，这样岂不是白得一个女朋友？
不过我知道，这些都是忽悠游客的，导游在带游客的时候都会说一些当地的各种传说，直接把游客们骗得一愣一愣的，我认为蒙古族红绳也是这种情况 。


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或许以前真的有，但现在不一样存在了 。为什么我会这样说呢？
1、随着城市化发展，现在的蒙古包已经逐渐减少，大家都去城里生活了 。
2、现在的人员流动比几百年前强了不知道多少？用得着有这种方式来招婿？
3、现在的草原很多地方都是受保护的，逐水草而居的居民越来越少，在机械化收割草料的情况下，逐水草而居已经成为了过去式，现在完全可以机械化运输、收割草料，大规模的圈养并不会给环境带来压力 。
4、自由恋爱的时代，父母无权干涉孩子的幸福，随便来一个客人觉得顺眼就把女儿许配出去？人品怎么样这些都不清楚，这不是害人吗？
所以！导游说的这些都是通过传说加工的套路话而已，目的就是吸引游客的注意，提升旅途中的乐趣 。
不论是外蒙古还是内蒙古，其实民风民俗都是差不多的，外蒙古那边发展稍微欠缺一些，目前存在的蒙古包也还比较多，而内蒙古由于城市化进城发展度较高，现在草原上的原始居民还住蒙古包的已经很少见了 。

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