“只为五更贪报晓，至今戴却满头霜”，我猜它，就像一只雄鸡一样，为了在五更天为人们报晓，因而饱经风霜打击，就戴了满头霜了 。
一句，“只为五更贪报晓”，一只活泼、勤奋的鸡冠花形象，跃然纸上！
5. 《鸡冠花·爪距深藏独露冠》，周师成宋代诗人周师成对鸡冠花的观察更为仔细，在《鸡冠花·爪距深藏独露冠》一诗中，他更为详细地将鸡冠花的各个部位和公鸡做对比，最后得出结论，“只欠一声惊夜阑”：
爪距深藏独露冠，紫茸簇出弄清寒 。
五更月下朦胧看，只欠一声惊夜阑 。
爪距深藏独露冠，紫茸簇出弄清寒
“爪距深藏独露冠，紫茸簇出弄清寒”，鸡冠花的花叶都很茂盛，使得树干都被藏了起来，所以说，“爪距深藏独露冠”；鸡冠花艳红，像一大批紫茸一样，戏弄着秋天的轻寒 。
“五更月下朦胧看，只欠一声惊夜阑”，如果是在五更朦胧月下看，就像一只雄鸡一样，就差了一声啼叫，惊破夜阑，天下大白 。
一句，“只欠一声惊夜阑”，充分展现了鸡冠花的活泼，可爱！
6. 《鸡冠花·濯濯高花染血猩》，杨巽斋斗鸡，这项活动在中国起源很早 。宋代斗鸡之风极其兴盛，洛阳、东京(开封)斗鸡活动最为流行，此不疲者在宫廷、民间皆有 。宋代诗人杨巽斋由观赏鸡冠花，联想到斗鸡这种玩物丧志的活动，非常愤慨 。特地写《鸡冠花·濯濯高花染血猩》一诗加以鞭挞：
濯濯高花染血猩，却怜金距起闲争 。
宋家窗下宜栽此，莫问临风不解鸣 。
“濯濯高花染血猩，却怜金距起闲争”，鸡冠花鲜红，就像染了血猩一样；这不禁让人想起斗鸡的场景，一场斗鸡比赛下来，斗鸡也是这样染血猩，而人们只不过是一场闲争而已 。
“宋家窗下宜栽此，莫问临风不解鸣”，我们宋人应该都在自家窗下栽种鸡冠花，而不是去斗鸡，虽然这鸡冠花不能够打鸣，但这又有什么关系呢！
一句，“宋家窗下宜栽此，莫问临风不解鸣”，告诉人们，要种花养性，而不是斗鸡玩物丧志！
7. 《见鸡冠花·出墙那得又高鸡》，杨万里宋代诗人杨万里，对鸡冠花却用种诙谐的语言，让人从幽默中，感受到了鸡冠花的美丽，非常有意思 。这首《见鸡冠花·出墙那得又高鸡》，全诗如下：
出墙那得又高鸡，只露红冠隔锦衣 。
却是吴儿工料事，会嵇真个不能啼 。
“出墙那得又高鸡，只露红冠隔锦衣”，哪会有超出院墙的高鸡呀？这鸡冠花真像一只鸡冠啊！诗人进一步说明鸡冠花花形如鸡冠，高耸院墙外，因而说是只露红冠而不见锦衣 。
“却是吴儿工料事，会嵇真个不能啼”，吴地的少年善于种植鸡冠花，这个会嵇鸡冠花，真的不能啼 。“会嵇真个不能啼”，典故来自南北朝刘义庆《世说新语》，“贺太傅作吴郡，初不出门，吴中诸强族轻之，乃题府门云：’会稽鸡，不能啼’” 。诗人风趣地说，鸡冠花这个会稽鸡，那是真的不能啼 。
一句，“却是吴儿工料事，会嵇真个不能啼”，既风趣，又道出了鸡冠花之美，跟大公鸡的鸡冠太像了！
8. 《浣溪纱·鸡冠花》，曾廉清代诗人曾廉的《浣溪纱·鸡冠花》，写得非常欢快，把鸡冠花比作仙鹤，又赞扬它笑对秋风的豪情，把它比作英雄：
洛下名园万锦红 。三三五五画图中 。
从来仙鹤最难逢 。
谁对欢场歌白日，自矜得意向秋风 。
寸丹透顶是英雄 。
“洛下名园万锦红 。三三五五画图中”，“万锦红”指出了鸡冠花红艳的特点，它们三三五五出现，犹如在画图中 。“从来仙鹤最难逢”，这句又高度赞扬它像千载难逢的仙鹤一般 。

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