风水吧介绍风水粤语怎么说

我们的信仰，都是源于对未知的期盼

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说到迷信，很多人认为香港最甚。其实，深受港台文化影响的珠三角、粤东地区，也是“信风水”的，其中，多以广东潮汕人为主。这些地区处处多有“王林”，不过潮汕文化讲“闷声发大财”，讲低调。
而在潮汕地区的城市建筑上，我们也经常看到一些依风水所建的建筑。仅举一例，据说即将拆除的南国商城，两边专门建了从一楼到二楼辅道，远看就是螃蟹形状，意为收揽八方财富，只可惜，对面建了大蒸笼，揽财不成，反而成了蒸蟹。
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▲ 至于蒸笼建筑如何大家不妨去现场看看

广东人除了对风水十分迷信外，对祭祀拜神也是颇有仪式感。
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“你们广东潮汕人真迷信，嫁到那边的女孩子也要学会拜神吧？”
面对外地朋友的结论质疑，我已经见怪不怪，想和他们好好解释一下，却发现外界对潮汕人的固化标签太多，“拜神迷信论”无疑是其中一种，还有“重男轻女”、“求多子”等等，像恶心的口香糖般胶着，揭下一块，还有下一块。
一次大课上，来自山西的思政课老师讲宗教的时候，谈起潮汕人拜老爷（拜神）。我心想，当着两百个人的面，潮汕又要被黑上一轮，“初一十五都要拜神”这个例子无非就想说潮汕人迷信，太多的地域歧视已经让大多数潮汕人极度敏感。
事实上老师讲的是，“大部分地区都有拜神的习惯，而其他地方大多都是希望拜神解决问题，而潮汕是把它当成一种仪式。或者说，潮汕保留着更多的传统文化。”，
多年来习惯了外地人鄙夷潮汕拜神态度的我，不自觉地眼眶微微潮湿，与其说对持肯定态度的老师有相见恨晚的感动，倒不如说是这一番中肯的话远比我们本地人强硬地反驳迷信论更有说服力。

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过后我特地找到这位老师交谈，“龙哥，你认为潮汕人拜神是迷信吗？”
他说：“不是！老百姓只是给自己一个美好生活的希望和寄托，同时也给自己一种对未知的敬畏，也对自己是一种行善不为恶的约束，于人于己并无坏处。你觉得呢？”
西方人信的是耶稣，潮汕人信的是神明；西方人要做礼拜，潮汕人要过节；西方人要忏悔，潮汕人要祈福。
对于读书人来说可能是哲学、古人的智慧等等。在外人看来是迷信，在当事人自己看来更多的是一种信仰，一种习惯。人总是要有精神需求的，目的都是在心中追求一种信仰，树立人的自我信心。

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谈到拜神，最诚心的群体当然要数我们的潮汕阿嬷。
每月的初一十五及过节，都能看到阿嬷拎着贡品到庙里、宫里祈福。
幼年时的我牵着阿嬷的衣角，嘴里含着糖，跟在她身后，到各个庙宇处拜一拜。
跪在众人蹭得发亮的矮几上，我学着阿嬷的姿势，双手合十，闭眼祷告。
“望天恩公赐福，赐我的乖奴仔快高长大”
我有样学样，“望天恩公赐福，赐我的乖奴仔快高长大”
“傻孩子，你要说，望天恩公赐福，赐我快高长大”
“好的，望天恩公赐福，赐你快高长大”

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