置身于高山岩岩之境，感悟人生本质和宇宙精神，领会时间与永恒的往复循环，实为巨峰“转山”之旅的独特魅力之所在 。在对自然与文化奥义的悉心体证之中，或可接获万方神灵的加持，缘此而生成“夫人合一”的高峰体验 。

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铁瓦殿建筑形态和基本格局
巨峰的三教台，是有其历史的事实背景的 。三教台不仅仅是人们的主观想象 。


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巨峰三教图
读经台 。


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读经台
大海尚可观 。古人云：登山则情满于山，观海则意溢于海 。置身身海拔800米的高度上，与山海共呼吸 。从这儿瞻望巨峰，既远在天边，亦近在咫尺，像一个伟大的朋友那样发出深沉的召唤 。于是，耳畔响起长春真人邱处机的诗作：“五岳曾经四岳游，群山未必可相俦 。只因海角天涯背，不得高名贯九州 。”感同身受，诚哉斯言 。


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观海
巨峰环线有八卦门 。崂山巨峰经大自然亿万年精心雕琢而就，灿烂文化历华夏民族五千载辉煌沉淀而成，不知是古代先贤尊从天意而创《易》，还是造化之神天遂人意而塑山，令世人惊叹的是，巨峰自然布局竟然与中国古老传统哲学达到完美无缺的吻合；六个自然山口与正南方的朱雀石（朱雀为火，位于正南方，正是“离”位）、正北方的原泉（玄武为水，坎为水，居于正北方）构成了以主峰为中心的《周易》布局 。
东南方的山口山风强劲，正是巽位（巽为风，居东南）；位于正东方的山口林涛轰响，状似雷鸣，正应了震位之意（震为雷，居东方）；位于东北角的山口道路险峻，层岭叠嶂无疑属于艮位（艮为山，居东北方）；位于西北方的山口高陡难越，攀若登天堪称乾位（乾为天，居西北方）；正西方的山口必以跨桥而过方得环行，正应了兑位之意（兑为泽，居西方）；西南方的山口凉风习习，阴气厚重，恰恰符合坤门的属位（坤为太阴，坤为地，居西南方） 。
登巨峰瞰诸山，位于主峰左侧的灵旗峰宛如巨龙腾空，而右侧的比高崮恰似白虎雄峙 。不但“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”方秩无差，而且朝拜者如云，毕恭毕敬，意客者还施，彬彬有礼 。如此“天人合一”的自然造物实为普天之下独一无二的杰作 。是鬼斧还是神工？惟有览后升华的精神境界方能体味 。


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八卦门位置
崂山之“穴”的成因 。这块巨石原来在山坡的较高处，冰川运动时被带动至此 。多次冰川活动将其翻转留置，形成石穴 。其下部还留有一些流水冲刷过的痕迹 。


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崂山之“穴”
崂山之“石”，一块石头立于另一巨石之上，称作“漂砾”，是古冰川搬运而来的 。冰川融化时，漂砾轻缓地落下，因此可以呈现上大下小之状 。


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劳山之“石”：飘砾
崂山之“洞，崂山有许多的花岗岩叠加石洞，多是冰川拖动后在冰消期形成的 。这块巨石原是自然碑的一部分，经冻融松动而被移动至此，形成石洞 。由于石块的下落十分轻缓，所以其支撑部位的接触面基本完好 。

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