《增删卜易》和《卜筮正宗》二书都是非常经典六爻占卜古籍，二书的作者都是一辈子专门从事占卜职业的卦师，他们的理论和方法都有大量的实践案例作为佐证，所以是可信的 。但是《易隐》也一样，也是明末清初的曹九锡先生的家传之学，几代人经验心得的总结，同样有丰富的实践案例作为佐证，同样是可信的 。初学易者，不禁疑问，《增删》《正宗》与《易隐》，在占断思路和方法上，有着非常大的差别，按说应该只能有一派是对的，可为什么他们都能断准事情呢？
奇门遁甲也是这个情况，有转盘奇门，有飞盘奇门，还有道家阴盘奇门，转盘奇门里又有主张置润的，主张拆补的，还有主张活时的，主张活局的，等等；飞盘奇门，有鸣法体系（九星旺衰按照通常的五行旺衰定），还有《旨归》体系（《旨归》好像主张八门也要按特殊旺衰法根据月令来定，即废于父母月，旺于子孙月），《法窍》体系，等等 。
张志春老师可谓是中国当代公开传授奇门最早的开拓者之一 。但是很不幸，小编开始学奇门的时候，张志春老师深入浅出的大作《开悟之门》还没有出来 。我读的第一本奇门方面的书籍是1991年出版的《奇门遁甲白话精粹》，署名奇行编著；过了两年又购买了刘广斌老师的《奇门预测学》一书，由张志春老师作的序 。
那个年代，学易真难，主要是资料太难得，贵就不说了，很多想要的书即便花钱也买不到 。有时听说哪本书在某城市已经上市了，还得自己跑几百里到另一个城市购买 。相比起来，现在网络时代，物流发达，这个时代的学易者真的是太幸福了，大部分资料钱都不用花，直接下载就有了 。
九十年代以后，比较出名的有幺学声老师，刘文元老师，王凤麟老师（道家阴盘奇门），等等，他们不仅在奇门遁甲的理论上有许多开创性贡献，实践经验也是非常丰富的，其实践几乎都能比较好的证明其理论方法的可行性 。近年才注意到还有一位叶飘然老师，读其书想其为人，看上去也是一位具有家学渊源、有真才实学的易学家 。比较年轻的易坛新秀还有高俊波先生，经常见他孜孜不倦在网上传播易学，对易学的痴迷与热情见于言表，精神令人感动 。等等 。
初学者这里可能又会觉得眼花缭乱了，各家奇门不是盘法不同，就是断法不同，怎么可能都是对的？哪家才是正宗？
如果按照小编的思路，当然是越古越传统的越正宗 。但是注意，“食古不化”可不是易学界所应崇尚的，易学就是不易，就是变易，就是简易，时代发展了，易学也必然要发展 。易学在几千年的传播发展过程中，之所以直到今天还有旺盛的生命力，就是因为它本身也是变化的，越变才能越适应时代 。当然，万变不离其宗，再变也得以不变为根本，不变的就是易理，只有能符合易理的根本法则的变才可能变得更好 。
平心而论，各家都有各家的长处，初学六爻最宜以《增删卜易》《卜筮正宗》为学习蓝本，但是想要追求更多的更高的层次，不妨转向《易隐》这种较复杂繁难的系统 。奇门遁甲，转盘派既有历史底蕴和理论实践基础，又方便快捷，最便于初学奇门者学习，其实转盘学好了，普通的飞盘方法也就自然明白了，大多数飞盘派别与转盘派只是盘法的不同而已，断法几乎没有多少差异，而盘法是基本固定的，是比较容易弄懂和记忆的 。
小编觉得，一般的飞转盘奇门派别就好像六爻里的《增删卜易》《卜筮正宗》，但是您是否曾想过，其实飞盘派里也有相当于《易隐》的高难体系，那是什么？就目前看，似乎只有矫子阳先生具有创造性理论突破的《遁甲括囊集》堪以称得上是奇门学里的《易隐》 。

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