【秦老师讲风水2016第3集 吴烈全讲风水全集】
前言:本人以为只有追根溯源,方能继往开来 。对命理学的整个发展历史有了较为深入的了解后,我们才能清晰的知道我们究竟是站在哪个前人的哪个肩膀上的?
以下发展史简论部分是本人根据收集到的资料整理出来的,特别是参考周明华和燕民 编著的《四柱命理学基础教程》,在此特别声明并感谢!因为全文篇幅较长,我将其分三部分发表,以方便大家阅读,最后部分是本人对当代命理学发展的一点看法和思路,在此提出与大家探讨,希望能起抛砖引玉之功效 。

文章插图
传统命理学是古代发展起来的以一个人的出生时间为依据,去描写和预测人的命运的学说 。
八字命理学是以中国古代形成的阴阳五行学说、运气学说为依据,以天干地支符号系统为工具,来解读一个人出生时间的“八字”符号相互作用产生的结果,来体现一个人的吉凶祸福 。是土生土长的通过出生时间来研究命运的中国传统命理学 。
八字命理学在历代先贤们的深刻解读和阐发,已经具有很强的学术性,由于多方面的原因,未能登上学术殿堂,但在中国民间乃至世界各地的华人中间有非常广泛的群众基础和学术氛围 。
八字命理学具有严谨的逻辑进程和完整的理论体系 。其蕴含的信息量较大、准确性较高 。其涵盖了一个人的生命潜质以及生命轨迹,包括性情、事业、亲属,环境,富贵贫贱,寿夭、病灾等等信息,这是其他预测学科不能比拟的 。
在这里我们来简略了解一下传统命理学的发展历程 。
传统命理学发展可概括为“五大历史阶段”,阶段的划分是以各个历史时期命理学研究的重点和重大理论成果划分的;
第一阶段为孕育和草创阶段 。
在唐初之前 。在此阶段出现了以出生时间为预测根据的各种简略的方法 。
第二个阶段是四柱预测体系的确立阶段 。
始于唐朝,结束于南宋中期 。
以《李虚中命书》的出现为标志 。具体方法以年柱为切入点,六十花甲纳音喻象为推理工具 。
第三个阶段是标准模型确立阶段 。
是南宋末年至明中期 。
以《渊海子平》和《三命通会》成书为标志,是命理学上具有里程碑意义的阶段 。它以日元为切入点,对四柱进行整体分析,专注五行生克及十神关系分析,淘汰了纳音为主的方法,形成了沿用至今的八字命局标准模型 。
第四阶段是流派创立阶段 。
从明末至清末 。
在标准模型基础上从不同视角进行深入的研究,形成了病药、形象、格局、调候四大学派,同时亦有很多其它著述出现,发展和丰富了标准模型的理论和方法 。
第五阶段为总结转型阶段 。
是民国初年至今 。
命理学于此一时期得到了较为全面的总结,并探索了与时代背景变换相适应的新思路、新方法 。
一、孕育草创阶段此阶段是从上古至唐朝初年 。
对于命的观念,起源很早,至少可追溯到殷商时期 。早期出现的用烧炙龟甲或牛胛骨的占卜方法,及发展到后来的《周易》的占筮等法,其目的在于了解自身的命运,说明那时就已形成了求趋吉避凶的算命观念 。
春秋战国时期,虽然产生了很多不同的命的观念,但并没有出现真正的关于命运的研究 。
东汉以前,先民们对于命运已经有了深刻的认识和观念,虽然术数非常盛行,但还没有以出生时间为标记,预知个人命运的成熟理论 。但此时相继出现并广泛应用的阴阳五行学说,五运六气学说、干支符号系统、择吉术和术数活动等,为命理学的产生创造了必要的条件和理论支持 。
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