由上文的解读 ， 发现李火德的后人早在元明大量进入粤东 ， 包括今天潮汕、梅州地区的事实 。而客家人流动往往和韩江有关 ， 韩江是从前联系潮、梅、汀、赣诸州的大水道 ， 李火德后人进入梅州和潮汕 ， 往往沿韩江而流动 。


《李火德史话》的《前言》称 ， “火德公自丰朗开基至今 ， 已近八百春秋 ， 其后代遍布闽、台、赣、粤、江、浙、桂及东南亚 。……另据广东来杭谒祖李氏携来资料表明 ， 香港财界巨子李嘉诚 ， 亦属其族人外迁后代之佼佼者…… 。”[10]这本书的《再版前言》则称 ， “新编入的有关先贤李光地、当今香港爱国同胞李嘉诚先生的两篇文章 ， 分别根据今年安溪召开的‘李光地学术讨论会’有关论文著作、潮州市李嘉智先生提供的资料 ， 对照上杭县官田李氏大宗祠编印的《李氏史记》撰写而成 。”[11]


由以上资料看 ， 承认李嘉诚先祖是李火德的 ， 倒是潮州的李氏宗人李嘉智 ， 为李嘉诚堂兄 。由于是潮州李嘉诚亲人主动提供资料 ， 其可信度应是较高的 ， 要知 ， 潮州李嘉诚家族已经完全潮汕化 ， 不再坚持客家人身份 。《李火德史话》中有一篇专门厘清李嘉诚世系的文章 ， 摘录若干：


明山公明崇祯九年丙子（1636）生于上杭官田村 ， 知书达理 ， 为人厚道 。清康熙九年庚戌（1670） ， 一夜梦见始祖火德公与陈氏太婆 ， 笑着频频向他招手 ， 火德公亲切地喊道：明山 ， 游出去吧！……


经过一段时间筹划 ， 明山公夫妻拜别父母乡亲 ， 乘黄潭河小木舟入汀江 ， 经峰市过广东石市 ， 搭上韩江大木船 ， 顺流而下 ， 来到潮州府城落脚谋生 。


明山公在潮州经营小本生意 ， 生活逐渐安定之后 ， 夫人喜生贵子 ， 取名朝客 ， 含意是世世代代心朝客家祖籍地之意 。


李嘉诚先生是明山公的第十代后嗣 ， 从火德公算起 ， 潮州府城李氏直线世系是：


入闽大始祖火德公（1世）——三三郞（2世）——四六郎（3世）——千八郎（4世）——念三郎（5世）——万二郎（6世）——德荣（7世）——崇山（8世）——宗良（9世）——时芳（10世）——厚（11世）——仁亲（12世）——廷取（13世）——明山（14世）——朝客（15世）[12]


上文记载解读出明末清初韩江流域交通的一些情况 ， 客家人进入潮州城做小生意 ， 繁衍后代 。按这样的推算 ， 李嘉诚成为火德公的第二十三代裔孙 。笔者在上杭李氏大宗祠查有李嘉诚世系简明表若干情况[13] ， 该图对于李嘉诚世系的说明 ， 和上文《李火德史话》大体一致：

文章插图

李嘉诚世系简明表


一些资料对李明山进入潮州原因有不同记载：“李嘉诚的先祖原为中原人士 ， 因为灾荒南徙 ， 迁居福建 。明末清初年间 ， 李氏一世祖李明山为躲避战乱 ， 率全家迁徙到潮州府海阳县（今潮州市） ， 定居城内北门面线巷 。传到李嘉诚恰届十世 。”[14]考虑到明末清初的大背景 ， 潮州地方作为府城 ， 也是动荡不安 ， 李明山进入潮州的更大可能应是客家人口繁衍众多 ， 上杭地方已经容纳不下太多人口 ， 故不得不外迁 。

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