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古时称满一百岁的人为“期颐” 。期的意思是：人生以百年为期，指期待;颐的意思是：指供养，百岁老人饮食起居不能自理，需要别人供养或照顾 。“期颐”的说法出自汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》 。
期颐的出处
“期颐”的说法出自汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》，原文如下：
人生十年曰幼，学 。二十曰弱，冠 。三十曰壮，有室 。四十曰强，而仕 。五十曰艾，服官政 。六十曰耆，指使 。七十曰耋，而传 。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄 ， 虽有罪，不加刑焉 。百年曰期，颐 。”意思是人生以百年为期 ， 所以称百岁为“期颐之年” 。
译文
【古代人满一百岁称为什么 古代满一百岁称为什么】男子长到十岁叫做幼，这时候该出外上学了;二十岁叫做弱，这时候就该加冠了;三十岁叫做壮，这时候就该娶妻了;四十岁叫做强，这时候就该做官了;五十岁叫做艾，这时候就该参与国家的政事了 。六十岁叫做耆[qí]，这时候就该役使他人了;七十岁叫做老，这时候就该把家事交给儿孙掌管了;八九十岁的人叫做耄[mào];七岁的孩子叫做悼 。被称为耄与悼的老人和幼儿，即令有罪，也不对他们判刑 。百岁老人叫做期 ， 儿孙要尽心加以供养 。

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