中世纪晚期西欧殡葬文化浅析论文(七贤文库 代做兼职)

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人类历史的发展具有阶段性,因此隶属于人类文化的殡葬文化无疑也有其阶段性 。在人类尚无自我意识的时代,处于弃尸阶段;当人类开始自我觉醒,便学会对死者的尸体进行一定的处理 。考古证明,距今 10 万年的旧石器时代,尼安德特人就开始为死者举办殡葬仪式,“35 名尼安德特人骨架的发现,表明尼安德特人已开始有针对性地选择在自然保护点埋葬尸体,如洞穴和峭壁悬崖等地来预防死者的尸体受到自然灾害和动物的破坏” 。古希腊、古罗马时期,人们惧怕死亡并且受“天然契约论”的影响,在死亡观念上讲究对现世生者的尊重而不是灵魂的归宿,因此不大操大办殡葬仪式 。进入中世纪,基督教一统天下,指导此时殡葬仪式的观念主要是基督教死亡观 。

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(一)永生观
14 世纪初期,西欧几百年以来的盛世与繁荣出现了断裂,饥荒和瘟疫肆意地在西欧大地上“屠宰”着人们 。1315 年的春天,欧洲大部分地区下起了异乎寻常的大雨,气候的异变使大范围内的农作物歉收,大批的人们被饿死 。“尸体被收集到车上运送去火化,这样的车一天有三到四次出现在小镇上,并且每次车上尸体多达十几具……如此多的人们相继死去以至于空气中满是令人作呕的臭气” 。
1317年饥荒达到了最猛烈的程度,同时,虚弱的人们还遭受着肺炎、支气管炎和肺结核等疾病的折磨 。然而,更为可怕的还是黑死病,不只是老人被传染去世,大批的年轻人也未能幸免于难,有些地方整个村庄都消失了 。“据估计,在14世纪有30-60%的欧洲人口在这场灾难中死去”,“

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巴黎10万人口有一半死亡,意大利的佛罗伦萨在1338-1351年,人口从12万减少到5万,德国的不莱梅和汉堡至少有60%的人口消失” 。黑死病的传染如此迅速,在1348年约有1/3的欧洲人口消失了,在拥挤的城市,50%的人口死去是数见不鲜的,而基督徒们遭受的打击尤为严重,因为他们要关心黑死病的受害者 。材料显示,“整个东盎格利亚地区大约有 2500 个教职岗位空缺,因此补充新教士的任务异常沉重,1366 年伊里主教区两个城市的剩余教士加起来也不够一个教堂的应有数量 。”
【殡葬风水论文摘要大全】西欧在严重的饥荒和黑死病的打击下走向衰退 。农民起义在西欧各地爆发,1358 年在法国爆发了巴黎起义和扎克雷起义,1381年英国爆发了瓦特·泰勒起义,1337-1453年发生了英法百年战争 。一位历史学家指出:“百年战争是一场持续百年的屠杀游戏,当两国的皇族及贵族为了自己所夺得的利益而庆祝的时候,那些痛失家园及亲人的无辜平民却只能在无声地痛哭,战争打了一百年,人民也哭了一百年 。”

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(二)炼狱观
死亡标志着永生的开始,但死后要经过“末日审判”,这是通向天堂的关键点 。在《末日审判》这幅画中,基督威严地坐在王座上,举起被钉子扎的伤痕累累的双手做出判决和祝福 。基督的左边是那些继续执迷于骄、妒、怒、惰、贪、食、色等七宗罪的人,得意洋洋的魔鬼时刻准备好叉子,将他们投进张开的地狱之口;而右边则是被基督救赎的人们,天使在微笑着迎接他们去天国 。
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