实践证明，八卦形的塔体是佛塔建筑艺术最佳取向，它不仅具有极高的实用价值，而且具有极高的审美价值，是建筑艺术的最高境界 。八卦形的“文峰塔”，每一卦代表一个方向，它从四面八方汇聚宇宙信息场，减刹风力具有较强的场共振效应，使其更加坚固耐用 。千余年来，饱经风雨，多次严重地震，它都巍然屹立，显示出无比强大的抗争精神 。“文峰塔”拔地而起，雄伟壮观，它那坚忍不拔的精神，蓄意深邃而奇特的造型，技高一筹的精巧工艺，庄重而又和谐形态，让人感到美的享受，同时，也让人振奋精神，激励人奋发有为 。
二、“文峰塔”为什么建在天宁寺的西南方？
佛塔建筑在中国历史悠久，各个时代都有不同的布局 。北魏时的佛塔都建在寺院的中心，这是我国寺院早期的布局方式 。唐代，一般将大佛塔建在大殿之前，或在殿侧，与大殿构成并列的形式 。宋代则把佛塔建在大殿之后 。据《河南总志》载，“宋治平二年造浮屠宝塔”，“文峰塔”属于宋代的建筑，为什么建在天宁寺的西南方呢？
首先，我们应该从天宁寺的整体布局看，古代天宁寺的整体布局是一个后天八卦图，以山门、天王殿、大雄宝殿和观音殿为中轴线，东西相互对应 。西北角为乾卦方向，建有楼阁式八卦塔，表示其为刚健高大 。此塔为我市唯一尚存的一座八卦塔 。东南角为巽卦方向，有波光粼粼的胡芦湖，表示其位之低 。西南为坤卦方位，为“文峰塔”所建位置 。

文章插图
“文峰塔”所以建于天宁寺的西南方向，这体现了构筑者的独具匠心的构思和深厚的文化修养 。西南方属坤卦位，坤为地，“文峰塔”建于坤位，即为立于厚德载物的大地，形成塔顶青天，足立大地，顶天立地，巍然屹立，勾通了天地之间的连系，形成天地人一体的格局，反映出《周易》的核心思想 。坤德为柔为顺，《系辞》：“夫坤，天下之至顺也 。”《彖辞》：“至哉坤元，万物兹生，乃顺从天 。”《说卦》：“坤也者，地也，万物皆致养焉 。”指出坤卦性柔顺，顺从天道，使得万物以生长 。坤卦于方位在西南，于时为夏末秋初，是万物从大地吸收了充分养分而茁壮成长阶段，得天地之和，适地之宜 。《系辞》还载，“天地之大德曰生，”孤阴不生，孤阳不长，只有天地即阴阳结合，才能产生万物 。天与地最大的德性是产生万物 。人为万物之灵，是万物之中最重要的内容，因此，广生万物最主要的是广生人才，各种各样的人才 。清彰德府知府黄邦宁题辞“文峰耸秀”四个字道破了天机，指出了“文峰塔”深厚的传统文化内含 。“文峰塔”不仅仅是座普通的佛塔，而且寓意十分深远 。
三、“文峰塔”为什么呈伞状及五层结构？
“文峰塔”是一座楼阁密檐式的伞状五层级的宝塔 。它的造型殊特为国内外罕见 。从塔的第一层向上，一层比一层高大，从下向上望去，尤如一把张开的雨伞 。由于这种奇特的造型实为罕见，因此，千余年来，人们不了解其中含意，只知其然，不知其所以然 。其实，只要认识文峰塔的性质，寓意就不难理解了 。文峰塔既是一座佛塔，又是一座文塔 。从人文方面理解，塔的层级既可以代表年代，又可以代表人才，既可以代表人才数量，又可以代表人才的质量 。寓意是从古代到现在再到将来，人才一年比一年多，一代比一代增多，层级一级比一级高，人才越出越多，层面越来越广，级别越出越高 。表明了安阳人民对多出人才，广出人才的热诚希望和虔诚祈盼 。

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