安阳市风水 _「广东龙网」

安阳市“文峰塔”，原名天宁寺塔，建于宋治平二年（公元1065年）。元、明、清均经重修，1964年安阳市人民政府进行了较大的重整。“文峰塔”久负盛名。古代被称为“南北丛林之冠”，为全国重点文物保护单位。清乾隆年间知府黄邦宁为塔门上题“文峰耸秀”四个大字，从此，天宁寺塔改称为“文峰塔” 。“文峰塔”高38.65米，周长40米，壁厚2.5米。其塔身为五层楼阁密檐式建筑，从下至上逐层增大，呈伞状。“文峰塔”以其精美的建构艺术，国内外罕见的建筑风格，高大雄伟的形象，安阳人为之骄傲，成为安阳的标志，过往行人无不为之赞叹。1977年4月，国家佛教协会主席赴朴初为之称赞不绝。他写诗：“层伞高擎窣堵坡，洹河塔影胜恒河，更惊雕像多殊妙，不负平生一瞬过。”

文章插图
然而，当人们陶醉其精美建筑之时，欣赏其栩栩如生的艺术之际，往往提出一串串疑问，比如有人问：“文峰塔的形状为什么与其它的塔不同？普通的塔都是下层大，上层逐渐变小，最上形成尖尖的塔刹。文峰塔却完全相反，它是下层小而上层大，层层增大，最上层形成一个广阔的可容纳200余人的广场，形成上大下小的伞状？”还有人问：“文峰塔的基础这么大，为什么不建一个高入云宵的高塔，而是只建五层就突然刹顶？”千百年来，百思不得其解，于是社会上出现了一些不切实际的神话传说。这些神话传说过去还有人相信，但是在科学知识普及的今天很少有人再相信了，那么，文峰塔产生的种种疑问应该如何破解呢？
要弄清这个问题，不得不从中国传统文化之根－－《周易》来寻找答案。“文峰塔”不仅是一个土堆砖砌成的雄伟建筑，也不仅仅是一种举世罕见的建筑风格，而是中国传统文化的反映，是中国传统文化艺术的表现，我们只有从“文峰塔”的建筑特点入手，深入解析其建筑理念，就能认识“文峰塔”背后深层次的文化内含，从而正确解读“文峰塔”这个千古之谜。《周易》是解开“文峰塔”之谜的金钥匙。
一、为什么“文峰塔”的平面是八角形？
“文峰塔”平面呈八角形其来源于八卦。所以呈八角形是佛教文化与儒、道文化相融合的结果，是佛教文化中国化的重要表现。首先，我们从佛教中国化的历史可以看出，八角形佛塔是佛教中国化的必然结果。佛教原于印度，从东汉传入中国。佛塔也原于印度，随同佛教传入中国。印度佛塔为半圆形，传入中国就与中国楼阁式的传统建筑相结合。佛塔在唐代以前为木塔，唐代以后变为砖木结构，或砖石结构。唐代以前其形状，以四边形、六边形居多，很少有八角形。宋代以后，佛塔以八角形较多，个别有六边形。佛塔形状的变化反映了佛教中国化的历史，八角形的佛塔表明佛教已经中国化了。为什么说八角形的佛塔反映了佛教中国化呢？我们从原天宁寺的西北角（现丹尼斯商场西北角）八角形的二层楼阁式八卦塔可以看出。八卦塔为八角形，分东、西、南、北四正位和东南、西南、西北和东北四隅位。四面八方都有用砖砌成，二层墙砖凹形砌出八卦符号，东方为震卦，西方为兑卦，北方为坎卦，南方为离卦，东南为巽卦，西南为坤卦，西北为乾卦，东北为艮卦，显示了文王八卦排列顺序，为道教文化的产物。“文峰塔”的四面八方也反映了文王八卦的排列顺序。佛塔的造型与儒、道的八卦融汇成一体。
其次，文峰塔上浮雕的佛教故事顺序反映了八卦的方位，也反应了佛教与中国文化的融合。八卦顺序的排列，古代以南为上，北为下，与现代的上北下南完全相反。“文峰塔”一层上的浮雕也是以南方为上，正南方为三世佛，中为释迦牟尼佛，左右为阿弥陀佛和弥勒佛，释迦牟尼佛为佛祖，居中面南而坐。西南方为坤，时为夏末秋初，万物兹润生长，接近成熟，佛雕为释迦牟尼佛说法，表现佛法广布，蓬勃发展。正西方为兑，兑为金，为悦，时为秋，佛雕为悉达多太子降生。佛祖降生金碧辉煌，环宇庆贺，必为喜悦。西北方为乾，时为秋冬之间，阴阳相搏，佛雕为悉达多太子苦行，接受磨难。正北方为坎，坎为水，为险为陷，佛雕为观音菩萨，表现为古代的救苦救难的是观音菩萨。东北隅为艮，既是万物之终又是万物之始，佛雕为释迦牟尼佛结迦跌座，飞天安然侍听。正东方为震，震为雷，时为春季，万物萌生，浮雕为释迦牟尼佛涅槃。佛法讲轮回，有死有生，死意味着生。东南为巽，巽为风为入，浮雕为波斯国王及王后侍佛闻法，表示佛法如春风一样广布。用八卦方位来表现佛教故事，表明儒、道、释文化的一体化。

特别声明：本站内容均来自网友提供或互联网，仅供参考，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系，我们将在24小时内删除。