彝族洛尼白（黑虎山）有多种传说，其中一种就是禄劝洛尼白 。
禄劝是滇中著名彝区，在昆明北方，东川西边 。红军曾经从禄劝渡金沙江进入四川凉山，顺西月走廊前往陕北 。禄劝有2座山，也被传为洛尼白 。一是轿子雪山，二是幸邱山 。
1）南诏封东岳
轿子雪山位于昆明市禄劝县与东川市交界处，距禄劝县城150余公里，海拔4344.1米，属于季节性雪山，为北半球纬度最低的雪山，因其山型似一乘放置在万山丛中的花轿而得名 。当地亦称之老雪山，历史上曾称之为绛云露山、松外龙山、乌龙山、雪山、云弄山，唐德宗兴元元年（784），南诏王阁逻凤仿效唐朝皇帝册封五岳之举，封轿子雪山为群岳之首，称为东岳 。名列点苍山、高黎贡山、蒙乐山、玉龙雪山之首 。
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南诏五岳
据彝文文献和彝族经文《指路经》记载，约在春秋战国时期，彝族始祖笃慕居曾在洛尼白举行六祖分支大典，之后彝族各部落迁徙至东南西北各地定居，奠定了今天彝族人口的分布格局 。
洛尼白即乐尼山，是彝族历史记忆的重要组成部分，也是今天彝族的共同文化认同 。一些彝学专家认为古代的乐尼山就是今天的轿子雪山 。据初步统计，轿子雪山也是各地彝区中最高山，千百年来，居住在轿子雪山周边的彝族民众一直祭祀着这座神山 。
清代彝族名人张仕敬晚年隐居轿子雪山山麓，他在《雪山说》中写道：“物高且厚莫如山，圣洁而白莫如雪 。兹山以石为骨，故劲而立，成高厚之体；以雪为衣，故莹白而不污，擅洁白之姿 。山，特巨物耳，犹能如是；人为物灵，非山能拟，志不高心不厚不可对此山，身不洁事不白不可对此雪” 。
从“东岳”到“滇中第一山”，轿子雪山以其独特的名山魅力影响古今 。轿子雪山系乌蒙山系，由轿子山、棋王山、东音山、落音山、观音山、落雪山等十二山峰构成，主峰轿子山形状如轿而得名，最高海拔4223米，是滇中第一高山 。
关于六祖分支的地点，多年来学者们说法各异，争论不休 。彝族史书记载：“高高罗尼山 。岩穴天然屋 。石屋宽又牢，洪水淹不到 。笃慕好阿普，骑上他的马 。赶着他的羊，来到洛尼山 。”可见，一个不争的事实是“洛尼山”始终是六祖分支所在地的考证依据 。彝族人去世后，灵魂要回到六祖分支的地方，以便和祖先团聚 。彝族《指路经》中记载：“过了这地方，来到克舍热，经过这地方，去更卜发朝，过了此地后，至木紫木嘎” 。“到了罗西山，歇脚稍休息，前有默自格，到达这地方，还要往前行” 。
很巧的是，今天，轿子雪山东线多数景点与六祖分支故事息息相关 。也许，那场轰轰烈烈的彝族分支大迁徙就发生在轿子雪山东线一带 。如果说今天的炭房村就是史书记载的“克舍热”，那么，历史的的沧桑仍然烙印着远古的痕迹 。炭房村一带地处轿子雪山东麓，背靠落雪山雪岭，面临轿子山、落音山，脚踩清溪小清河，头顶雪岭素白雪 。这里自古以来就是彝族发祥地，两代土司府就建在这里 。这里是神秘的风水宝地，慕名而来的彝人在这里祭拜先祖 。
轿子山轿顶是滇中第一山的最高景点，也是东岳的精华 。过去这里几乎常年积雪，寒冰彻骨，古代文人墨客无法攀岩，最终留下“未达绝顶，兴犹未尽”的遗憾 。如今，轿子山千年冰封解冻了，登临绝顶已成现实 。接近轿顶，擎天突兀，直耸云霄；攀岩轿顶，毛骨悚然，阴风嗖嗖；到达轿顶，凌空高坐，千山众小 。轿子雪山轿顶是块风和日丽的宝地，平坦舒适，大约150平方米，四面悬崖绝壁，面临万丈深渊 。站在轿顶，脚踏祥云，头顶太阳，仿佛进入了传说中的太虚幻境！在这里，灵魂与苍天融合，生命与雪山交融……好一派天人合一的人间天堂 。传说六祖分支时，笃慕把六个儿子集中到轿顶，眼观山河，杖指四方，嘱咐儿子开疆辟土，各选一方 。这就是历史上的彝族六祖分支 。
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