古代文人好师法于自然 ， 而万物所带给他们的感动 ， 最初 ， 必定是源自于它们在自然状态下的神和韵 。换句话说 ， 只有自然界中的花草林木 ， 其所现之形姿对文人产生了吸引 ， 其所蕴之精神与高士形成了共鸣 ， 古贤们才会将它邀入园内、伴于斋中、请至案上 。
菖蒲
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菖蒲性喜阴湿 ， 养时多不见日 。秋冬严冷 ， 百草烂死 ， 菖蒲却依旧『细如毛发绿毵毵（sān） ， 寂寞无人共岁寒』 ， 纵便风饕（tāo）雪虐 ， 亦怆然独馨 。寒瘦英姿 ， 幽人赏其形也；凌霜傲骨 ， 先贤取其志也 。诚如君子修身 ， 任困穷而浩气犹存 ， 历寒苦而贞志不移也 。
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青苔
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茶室里那种绿茸茸、碧茵茵的苔藓景象 ， 将陋室景色之雅 ， 环境之清幽衬托得淋漓尽致 。突然间 ， 陋室不陋并且充满生机 。、
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娇小的苔藓与中国人之间的感情 ， 经历了上千年的历练 ， 方才有了生命和精气神 ， 有了独立的人格 ， 也丰富了中国人的审美世界 。
文竹
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文竹是具有极高的观赏植物 ， 可放置客厅、书房 ， 净化空气的同时也增添了书香气息 。
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文竹名儿实在好听 ， 人家说宁可食无肉不可居无竹 ， 但竹子太大 ， 也不好搬进茶室 ， 说不准当时看到这个也着实有竹子风骨 ， 于是取名“文竹” 。
铜钱草
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铜钱草 ， 名字倒是一股铜钱臭 ， 貌似与清雅搭不上编 。但铜钱草的青翠圆融 ， 临水而生的仙气 ， 倒是让人无所谓其名 。
兰花
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梅兰竹菊四君子 ， 自古为文人所爱 。梅菊都是季节性的植物 ， 竹子过大 ， 不宜卧于桌案 ， 唯独这兰花 ， 得四时之宜 ， 小巧之身 。立于茶室 ， 相得益彰 。
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铁线蕨有“小银杏”之姿色 ， 由于其畏干燥及强烈光照 ， 须放置到没有阳光直射的地方养护 ， 茶室就显得再合适不过了 。铁线蕨好养活 ， 线条也极美 ， 放在茶桌上也是野雅 。
碗莲
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