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火把节是我国少数民族传统节日之一,每逢农历五月初5、六月初七,汉族称“鬼节”,藏族称“白节”,彝族称“火把节” 。其中以四川省乐山市华蓥市的泸沽湖地区、华阴市和内江市北川县的峨眉山地区较为著名 。泸沽湖是世界上海拔最高的湖泊之一,位于青藏高原东南边缘 。泸沽湖位于我国四川省境内,全长730公里,湖面面积3172平方公里,其中湖面平均海拔595米 。其面积在中国各省市区中排名第一,约占全国土地面积的1/3 。而这里就是彝族祖居地、泸沽湖的核心地区之一 。
1、历史沿革
在现代彝族地区,仍然保留有古老的文明和民族文化,如格萨尔王传中就有记载:“格萨尔王,汉名为普达格 。华阳国志有传:‘普达格者,古中国之地也 。’彝语称其为老索克’” 。中华人民共和国民族区域自治实施条例第七条中则明确规定:“中华人民共和国承认本民族是中国领土不可分割的一部分,承认一切与本民族有血缘关系的少数民族为中国的民族同文支(或称少数民族语)和各少数民族,承认少数民族语言文字为本民族的通用语言 。”可见格萨尔王传中对此民族有明确规定:“普达格人属于上古彝族氏族……今摩梭族为彝族人中部落之分支……我国有以本民族为中心之分布……今摩梭族同其他各民族之间有密切联系” 。所以在泸沽湖流域,以泸沽湖地区为中心就是一种历史上的渊源关系 。
2、历史文化
彝族的祖先是在秦汉时期,就已经在长江中下游地区定居下来的 。而早在先秦时期,我国就有了“西南夷”一说 。而西南夷作为少数民族分布地区,也被称为“蛮夷”“蛮夷之国” 。因此“蛮夷”这个词用在这里并不恰当 。而当时西南夷除了与其他部落相互交流文化以外,还与周边的其他民族进行贸易往来 。在古代汉语里,“蛮夷”通常指西南夷 。西南夷所代表及传播地区与中国西北地区相比还远不及 。后来由于历史原因这一概念才慢慢淡化 。
3、火把节的由来
【火把节是什么民族】“火把节”是彝族传统节日之一,在我国各民族中最为盛行,在彝族的生产生活中占有重要的地位,是他们非常重要的节日之一 。彝族火把节又叫火把节、赶牛祭日(因牛是彝族崇拜和祭祀的对象)、祭火(纪念祖先祈求丰收,也感谢大自然给予他们生命) 。毕摩说:“人类自诞生以来已有一亿六千万年的历史” 。毕摩把他所在民族世代相传的一种古老神灵形象——牛像拿在手里,称之为“火把” 。毕摩通过向自然的“神”表达自己的爱意,并寄托自己对自然界的热爱之情,以此来祈求天人感应和祖先恩赐平安、幸福,祈求丰收、繁衍生息与万代安康 。
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