古人用什么方法知道经络的存在和各种草药的性能 _经验常识

用什么方法？万年前至六千年前，历经四千年的努力完成了玄学《象数学》的无极本体论。在这个基础上，伏羲仰观天象，俯察诸身完成了《易经》太极论，又过一千年，无极与太极合一完成了形而上者谓之道的理论体系，其中形成了玄学上中下巫医理论体系，巫医的巫来自浑天论，根本不是跳大神（哲学的污蔑）。这个时候诞生了甲骨文，甲骨文是形而上论往形而下论过渡的理论，天地是人过渡到人有天地，于是乎，被承认的地方王朝诞生了，春秋战国为什么，为了统一而战！！！
【古人用什么方法知道经络的存在和各种草药的性能】

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统一论怎么形成？人者浑天太极，上有天干地支（甲骨文有完整序列），九宫四门，纳甲，运气，司天……其中，司天六气为客气，六经天文……历法，术数，占卜，星占……太极十二消息卦，天干十二支甲子…人有十二经，不仅如此，还有其它经络……人不是人！浑天太极之人，完全对应了我们为什么长的人模狗样（皇极经世书）！！！人之命，天注定。与西医理论有哪门子关系？看看现在，不痛心疾首吗！
中华象形科学的中医理论远比西医的范围大，理论远比西医深奥，我们为什么丢弃，现代中医说你什么好？
中医讲的经络是什么为什么科学发达的今天都无法解释中医把经络定义为气血运行的通适，这个概念其实应该是经脉，因为脉是血液运行的通道。而如果讲到经络的话，应该是体内我们肉眼看不到的(即无形)能量一(气)运行的路径。我们把经络运行的无形能量称为经气。
经络这个概念是中国医学独有的，西方医学并没有这一认识。
那为什么中医学对人体的认识上会有这个独创的学说呢？实际上这源于东西方哲学上的差异，西方哲学是一个(二元论)哲学思想，在探讨到世界本源时，一定由两大类构成，精神和物质，精神是无形的，物质是有形的。西方科学研究的是有形部分，所以西方医学研究的就是人体内有形部分，比如脏器，皮肤，骨骼等。而精神这一类无形的东西，不是西方科学的研究目标，是属于西方宗教的研究范畴。而东方哲人在认识世界本源时，认为只有一种存在，即是气，这就是东方哲学很有名的气一元论的哲学思想，他们认为这种气可以凝聚构成肉眼可见的有形部分，也可弥散运动，形成无形的能量，两种形式之间可以相互转化，因此有形无形合二为一。所以东方医学认识的人体不仅有脏器，皮肤，骨骼等有形部分，还有无形的能量系统，而经络就是这种能量在体内的循环通道。
把中医切脉的脉象输到电脑里来诊断疾病，这样不是更准确吗研究脉象仪（图）的想法早已有之，并有xx部门立项资助。可是，这一研究至今未果，没有下文。
一般认为，关键在于脉象如何采集？于是问题聚焦到传感器和探头方面。其实，根本问题不在这里。
我们知道，寸口脉实际号的是桡动脉，但《难经》开篇认为是手太阴肺经，因肺朝百脉也。除了桡动脉和手太阴肺经，摸脉之处还涉及皮肤和皮下组织，与人的胖瘦老少均有关系。显而易见，在寸口脉究竟摸的是什么尚不清楚的情况下，脉象仪如何研究？
再则，寸口脉的寸关尺脏腑定位，为什么左手心肝肾，右手肺脾命？这些中医病位与解剖脏器有何关系？如果无关，它们分别在哪里？总得有个地方吧。如果终究无法定位，为什么把寸关尺的正常或异常脉象分别与中医脏腑关联起来？这些问题不清楚，脉象仪又如何研究呢？

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