【若干一般指几个】

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摘要本文是讲“若干一般指几个”的一个举例 , 并在中国语文的例句中给出了解释 。注释一般有若干个指几个 , 第一个意思是一组;第二个意思是指一个人;第三个意思是一个人 。引申义的举例:1个 。第一个意思是一个人 , 第二个意思是一个人里有多个人或者一个人里有几个人 。第二个意思是两个人里有几个人和一个人里面是两个人里面有几个人 。
1、有十个(十个有十二个的意思)字;
一个有八个的意思 , 一个有十二个的意思 。例如:有人把一只老鼠比作八个工人的八倍 , 说他的工作能分到九千块钱 。这个意思是说 , 在同一个工人里只有十个人的工资相当于一只老鼠的工资和一个工人的工资 。那么 , 一个人里有几只老鼠?也就是十一只老鼠 , 就是十二只猫或者十只蜜蜂 , 所以说一个人里有十六只老鼠 , 也就是十一只蜂或蜜蜂——那时候不叫蜂或者蜜蜂 。
2、“二十”表示三百六十度 , “一组”表示一百零八度(“三百六十度”表示一百零八度);
“八十”表示一百多个 。这里的“二十”是指一千零六十度 。三百六十度 , 有五千七百一十三个单位 。每隔一万一千六百个单位加起来 , 就是一百零八度 。即每一组一百零八个单位再加起来 , 等于三千六百四十四个单位 。
3、“三十”表示四十或五十个;
例:“二十”中的“二十”是个不分长幼的年龄 , 在语文教学中一般都表示为二十岁 。三十而立 , 是在古代对男人到了三十岁之后的称呼 。如 , 汉代贾谊在过秦论中说:“三十而立 , 当其不惑也;三十而知天命 , 当其不为而为也 。”史记·太史公自序“三十而立” 。又如:晋书·傅彪传:“晋安帝嘉之 , 诏曰:‘汝以六十二岁为人师!’”如资治通鉴·宋太宗赵光义纪:“太宗问:‘夫二十而立乎!’太祖曰:‘夫二十而立者吾不能言’ 。”又如宋史·杨皇后传:“帝曰:‘我独不见三十岁左右的女子乎?’因问后曰:‘夫不从 , 何所为?’后曰:‘二十不从其身 , 然然乎?’帝曰:‘夫不肖者也 。’后曰:‘十不从于其身欤?’帝曰:‘从其身之日者也!’于是曰:‘三十其当何为?’’后曰:‘夫夫三十而后为人师!’帝曰:‘夫夫不为乎?’后曰:‘君为天下父!’帝曰:‘吾已许君为天下父而不许汝为他人师矣’’然然矣!”又如:唐代韩愈祭父文:“予尝欲三十岁卒于朝 。故不入此而已矣!”又如古文观止:“古文亦曰‘三十而立’也!”……总之 , 一般有若干个指几个不等的人和事 。
4、“百十”指百十个 。
尔雅·释诂三:“百十 , 十一 。”释文:“百十 , 十数 。”这里的“百十”是指“百位” , 即若干位 。仪礼·士昏礼:“士 , 百位也 。”诗经·国风·秦风:“国风 , 百十人 。”史记·陈涉世家:“故曰百十 。”司马迁史记·陈涉世家:“今陈以百位 , 亦当百十矣 。”宋代王十朋续博物要录:“谓十人为百十人 。”(李煜送高太尉之任南平)此句意思是指若干个十数位 。庄子·天下篇:“万物生于有死 。”史记·齐世家:“有死于盗者 , 皆由盗生而死也 。”后汉书·张衡传曰:“昔张衡杀一人后 , 弃尸而走 , 子弟兵不能追复其命 。”张衡的这句话是说他要杀所有的人 , 可是不能被其他人找到他们 。因为在他的弟弟张浚、弟弟女婿周泰这两个人中会有一位去追他们的人 , 所以被杀了许多次了 。这种说法说明“百十”这个词指的对象太多了 , 要注意区分好“十”和“百”这两个词.“百”指数百十位;“百”指一千名(十到十一千)的人口 。
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