一个是自行车偷回去谁骑，卖谁要？所以没人偷了 。电动车头几年最怕丢的就是电池，后来公安打击力度加大，不允许修电动车的收电池了 。再是电动车马上就都到上路年限了，他偷家里收藏？所以也没人偷了 。摩托车就是不锁也没有人偷，因为路上都不让跑了，偷了没用 。有点本事都去骗去了，动动手指钱就来了，谁还经宿半夜胆惊受怕地去偷？小偷没有减小，只是转行了不小 。自古道：灭不净的虱子抓不净的贼 。虱子没有了，但不是被灭净的，那是化纤衣物多，虱子受不了静电 。再是勤换洗衣服虱子也受不了，特别是在洗衣机里喝着洗衣粉转圈圈，那个遭罪呀，谁没经历过谁体会不到啊 。至于小偷什么时候能没有了，那时不是被公安抓净的，而是没有机会偷了，能偷到的都不值钱了，值钱的偷不到了，例如掏包，都很小用现金了，很多人身上连一分钱都不带 。偷了手机也没用，它有密码，就是手机也不值钱 。小偷也不好干了，整天也愁，还有啥可以偷的？进家偷个大电视？都是五六十寸以上的还搬不动，卖到旧货市场连顾车的运费还不够 。哎！太难了！
怎么看一些“宁愿在自行车上笑，也不在宝马里哭”的女人宁愿在自行车上笑， 也不在宝马车里哭；请不要顾名思义 。只是一个比方，或称为比喻 。主旨是指：追求最纯粹的爱情 。

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真爱从经历艰难困苦、患难与共中磨练得来 。如同见证了百炼成钢，打磨坚韧的过程，令人值得信赖 。

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譬如：当下社会离婚率有增无减，而眼睛含泪，心为他打伞，追求真爱的贫贱夫妻、共同打拼，并且事业有成的，占几层？
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自行车也不是传统意义上的艰朴、贫穷的代名词，而是当下的一种时尚 。宝马轿车，也不是当下富贵的代号 。
七十年代末，中国改革开放初期，物质溃泛，自行车也是当时的时尚 。能够坐在自行车车后笑的人，比现下，真在宝马车里哭的人，幸福快乐到无以比拟 。
而今，世界第二大经济体，国強民富，一般来说，汽车代步已不是时尚，品牌汽车更是多如牛毛 。
若是还以失去尊严为代价，以坐宝马为富贵的象征，当今除却拜金、无能的渣女，怕是无人为之 。
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【是不是贼比以前少了，以前路边不敢放自行车，现在电动车也没事】暂时拥有物质富有只是浮云，而思想品格的丯饶才是永恒 。
巜百年孤独》有一名句：哪里有贫穷，哪里就有爱情 。这里的爱情，专指纯粹的爱情 。
反思此言，则是，物质富裕的人，选择爱或情的权利太多 。他们有太多的机会从个人情欲、单恋、占有被爱情的女人 。那怕是女人出于各种不得已的原因在哭泣，或流泪 。
综合：坐在自行车上笑的人，敢于直面苦涩的生活真相，追求开心、纯粹的爱情生活 。值得骄傲！
而在宝马里哭泣的人，失去了做人的乐趣和尊严，虽然令人??耻，却也有可怜之处 。

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