【翻译】
学生在学习上常会犯的有四种过失 ， 作为施教者是必须要了解的：人们学习失败的原因 ， 或者是因为贪多 ， 或者是由于知识面太窄 ， 或者是态度轻率 ， 或者是畏难中止 。以上这四点 ， 是由于学生不同的心理才引起的 。作为老师应该了解每一位受教者的心理特点 。只有这样才能帮助学生克服不足 。教育的作用 ， 就是使受教育者能发挥其优点并克服其缺点 。会唱歌的人 ， 不仅声音动听 ， 还可以让他人情不自禁地跟着哼唱；会教人的人 ， 不仅教授人知识 ， 还会诱导学生跟着他学习 。教师授课 ， 言简意赅 ， 全面而精练 ， 不需要举太多的例子 ， 但是能够充分说明问题 。只有这样 ， 才能够达到让学生跟着他自学的目的 。
【原文】
君子知至学之难易而知其美恶 ， 然后能博喻 ， 能博喻然后能为师 ， 能为师然后能为长 ， 能为长然后能为君 。故师也者 ， 所以学为君也 ， 是故择师不可不慎也 。《记》曰“三王四代①唯其师” 。其此之谓乎！凡学之道：严②师为难 。师严然后道尊 ， 道尊然后民知敬学 。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸③ ， 则弗臣也；当其为师 ， 则弗臣也 。大学之礼 ， 虽诏于天子无北面 ， 所以尊师也 。
【注释】
①三王四代：夏、商、周为三王 ， 再加上虞就是四代 。
②严：尊敬 。
③尸：古代祭祖时代替死者受祭的人 。
【翻译】
君要根据学生在学习时的难易程度 。看出学生资质的好与差 ， 然后能做到因地制宜 ， 对学生进行多方面的启发诱导 。只有这样 ， 才能当好教师 。能当好教师才能做官长 ， 能做官长才能当人君 。所以说 ， 当教师的 ， 就是教统治权术的人 。由于这个原因 ， 在选择老师的时候千万不可小觑 。古书上有云“古代君主将选择教师作为最重要的任务” ， 说的就是这个道理啊！在教育工作中 ， 做到尊师重道是非常不容易的 。只有做到尊重老师才能重视他传授的知识 。高高在上的君王能尊师重道 ， 百姓才能专心求学 。所以君王不以臣子相待的臣子有两种人：一是正在代表死者受祭祀的人 ， 不以臣子相待；二是教师 ， 不以臣子相待 。按照礼法 ， 天子在召见这两种人的时候 ， 可以将朝见君王的礼节免去 ， 为的就是尊师重道 。
【原文】
善学者 ， 师逸而功倍 ， 又从而庸①之 。不善学者 ， 师勤而功半 ， 又从而怨之 。善问者如攻坚木 ， 先其易者 ， 后其节目② ， 及其久也 ， 相说以解 。不善问者反此 。善待问者如撞钟 ， 叩之以小者则小鸣 ， 叩之以大者则大鸣 ， 待其从容 ， 然后尽其声 。不善答问者反此 。此皆进学之道也 。
【注释】
①庸：功劳 。
②节目：树木枝干交接处的疙疙瘩瘩部分 。
【翻译】
找到学习方法的人 ， 不仅不会让老师操心而且学习效果还很好 ， 并对老师心存感激；不会学习的人 ， 尽管老师很勤苦但是效果往往差强人意 ， 最后还会埋怨老师 。会提问的人 ， 像木工砍木头先从容易的地方着手再砍坚硬的节疤一样 。先将容易的问题问完再问难的 ， 这样问题就会容易解决；不会提问题的人却恰恰相反 。对于提问者的问题会给出有比较有针对性的答案像撞钟一样 ， 用力小 ， 钟声则小 ， 用力大 ， 钟声则大 ， 从容地响 ， 等他人将问题问完之后再作答；不会回答问题的恰巧与此相反 。上面所说道的这些 ， 讲的都是教学的方法 。

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