那“九月授衣”呢？九月呢~，不是穿个寿衣在屋里呆着，呵呵，九月来了，这个农历的九月，那天就冷了，该穿衣裳了 。咱这儿不还有民俗了吗，到十月还都送寒衣了！哎，这九月呢，也该置办点衣服了 。
那古代人置衣服，可不跟咱现在似的，现在方便 。呃~往早了说吧，有成衣店，买个布料啊，一裁一做，一个礼拜得了，量体裁衣 。再有省事的，商场，哪件儿好，穿上试试，喜欢拿走，一刷卡，付现金都行了 。再有腿懒的干嘛？在屋里网购，二拇手指头一动换“噔噔噔”都甭出去，过两天砸门，“快递！”
古人做衣服啊，费了劲了，首先来说成衣很少，都得自己 。那阵儿那工业不发达，过去那妇女都讲究出门子之前女工针织，得坐这个衣服，针脚儿细，添个衣服得一个来月 。正好，十月一，一凉了穿上 。啊？还是送寒衣呀！
甭管是七月流火还是九月授衣，他都是标志着一个冷的感觉，凉快了 。不是跟咱们那位校长似的，七月流火，那个就太表面的意思了 。七月份就流火，八月份呢？流汤儿，那九月份就都臭了 。这合着是娄西瓜 。

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谢邀 。
这是个由来已久的知识错用问题 。因为用的人多了，用的时间久了，错误逐渐变成了正确的 。这种现象在文化流传上时有发生 。
“七月流火”出自哪里，原文到底是什么意思？
【“七月流火”究竟是什么意思？】这个成语出自《诗经·国风·豳风》：
七月流火，九月授衣 。一之日觱发，二之日栗烈 。无衣无褐，何以卒岁 。三之日于耜，四之日举趾 。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜 。
这里面“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”都是指十月之后开始记日子，即“十一月”、“十二月”、“一月”、“二月” 。这是豳历纪日法 。
这句诗实际上是农人记录从年中到第二年开春的农耕之事 。

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中国古时候的历法向来与天象有关 。这里的“火”是指“大火”星，即天蝎座的主星——心宿二，《诗经》年代夏历五月间（即仲夏夏至前后）黄昏时心宿二出现在天空南方，方向最正，位置最高，六月以后，就渐渐偏西向下行 。
到了七月黄昏，它的位置由中天逐渐西降，“知暑渐退而秋将至” 。人们把这种现象称作“七月流火”，就是“心宿二”晚上向西天慢慢落下去，预示寒冷的季节就快要来到，天气逐渐凉爽起来 。
再来看这句诗就很明白了：
七月大火向西落，九月妇女缝寒衣 。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人 。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种 。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官十分高兴 。所以“七月流火”实际上是指天气渐渐转凉的意思 。
但是“流火”两个字的形象很让人联想到火焰的跳动，既有特色又贴切，加上后来者用的历法和春秋时期的观星历法不大相同，渐渐地就以讹传讹变成用来形容“七月的天气炎热得像在火上炙烤一样 。”
不过从这张心宿二的照片来看，说它“流火”也不为过 。

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其实最主要还是历法的改变，人们不再需要星象知识，而在几千年前人们没有别的方法来确定农时，只能夜观天象 。所以基本上人人都识星，放在今天，说起“大火”星，一般都会误认为是“火星”吧 。
实际上这个“火”甚至都不读“huo”，古读huǐ，是天蝎座的主星 。

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