原文工之侨①得良桐焉，斫②而为琴，弦而鼓之，金声而玉应 。自以为天下之美也，献之太常③ 。使国工视之，曰：“弗古 。”还之 。
工之侨以归，谋诸④漆工，作断纹焉 。又谋诸篆工，作古窾⑤焉，匣而埋诸土 。期年⑥出之，抱以适⑦市 。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝 。乐官传视，皆曰：“希世之珍也 。”
工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然⑧矣！”遂去，入于宕冥之山，不知其所终 。
注释

1. 工之侨：作者虚构的人名 。
2. 斫（zhuó）：用刀斧砍削，此指制作 。
3. 太常：官名，掌管祭祀礼乐 。
4. 诸：兼词，相当于“之于” 。
5. 窾（kuǎn）：同“款” 。
6. 期（jī）年：一年 。
7. 适：往、到 。
8. 莫不然：无不如此 。

译文工之侨得到一块上好的桐木，把它制作成一张琴，装上琴弦弹奏，发出金、玉般悦耳的声音 。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献给太常 。太常让国内优秀的乐师来看，乐师说：“不是古琴 。”就把琴退还给了工之侨 。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身上作出断裂的纹路 。又跟刻字工匠商量，在琴身上刻出古代的款识，然后用匣子把琴装起来埋在土里 。一年后挖出来，工之侨抱着琴到集市上 。有个显贵的人路过时看到了这张琴，就用百金买下，把琴献给朝廷 。乐官们互相传看，都说：“这琴是世上少有的珍品啊！”
工之侨听说后，感叹道：“这个世道真可悲啊！难道只是一张琴的遭遇是这样吗？没有一件事不是这样啊！”工之侨于是离去，进入了宕冥山，人们都不知他最后的去向 。
文言知识说“适”：“适”的本义是“往、到”，如上文中的“期年出之，抱以适市 。”又如，“无所适从” 。
“适”在文言文中还有以下常见释义 。

• 指“舒服，满足” 。如“安适如常”，意思是“安静而舒适，像往常一样” 。
• 指“正好，恰好” 。如“适逢其会”，意思是“恰巧碰上那个机会” 。
• 指“相合，符合” 。如“削足适履” 。
• 指“刚才，方才” 。如“适才” 。
• 指“女子出嫁” 。如《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门 。”

文化常识古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，有三千年以上历史 。
古琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说 。
古琴位列四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，自古以来一直是文人的必修科目 。
早在《诗经》中就有了关于古琴的记载，如《诗经·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之” 。
中国古代有四大名琴：齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”、蔡邕的“焦尾” 。
名扬四海的“四大名琴”虽然已成为历史，但关于它们的故事仍然在后世流传 。
下面介绍一则关于“绿绮”的典故
司马相如琴挑文君
司马相如原本家境贫寒，但他的诗赋极有名气 。梁王慕名请他作赋，司马相如写了一篇《如玉赋》相赠 。
此赋词藻瑰丽，气韵非凡 。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠 。
“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文“桐梓合精”，即桐木和梓木结合的精华 。
司马相如的精湛琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使得“绿绮”琴名噪一时 。
一次，司马相如访友，豪富卓王孙慕名设宴款待 。
酒兴正浓时，众人对司马相如说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我们一饱耳福 。”

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