【原文】故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处 。故形兵之极，至于无形 。无形，则深间不能窥、智者不能谋 。因形而错胜于众，众不能知 。人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形 。故其战胜不复，而应形于无穷 。
【译文】分析研究双方情况，可得知双方所处条件的优劣得失；挑动敌人，可了解敌人的行动规律；侦察战地，可知战地各处是否利于攻守进退；小规模的兵力与敌试探性较量，可知敌人兵力部署的或有余或不足等虚实情况 。以假像迷惑敌人的用兵方法运用到极至程度，就会不露一丝真迹，使人无形可窥，那么，即使埋藏很深的间谍也不能窥测到实情，即使很有智谋的人也无法设谋 。通过以假像迷惑敌人的’示形’方法取得的胜利放置在众人面前，众人不能了解其中的因由，众人都知道我取胜的外在作战状况，而没有谁了解我导致胜利所用的内在方略 。因而，我取胜的谋略方法不重复，而随着敌情变化所采取的应变’示形’方法是无穷无尽的 。
【原文】夫兵形象水 。水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚 。水因地而制流，兵因敌而制胜 。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神 。故五行无常胜，四时无常位，有短长，月有死生 。
【译文】用兵的规律有如流水的规律 。流水的规律是避开高处趋向低处；用兵的规律是避开实处攻击虚处 。水流根据地形决定流向，用兵根据敌情采取致胜方略 。战争无固定不变的态势，流水无固定不变的流向 。能随着敌情发展变化而采取灵活变化的措施取胜的人，才称得上是神秘莫测的高明者 。须知五行是没有常胜的，四时是没有不更替的，日照的时间也有短有长，月亮也有晦有朔 。
七、军争篇【原文】 孙子曰：凡用兵之法，将受命 于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争 。军争之难者，以迂为直，以患为利 。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也 。
【译文】孙子说：根据一般战争规律，将帅向君主领受命令，聚集民众，组编军队，到与敌军两相对垒，没有什么比两军相对争夺制胜条件更难的了 。两军相对争利之所以难，就难在以迂回的手段达到直捷的目的，就难在化祸患为有利 。采取迂回的途径，但引诱凝滞敌人，后于敌人发动，却先于敌人达到目的，这便是懂得变迂为直谋略的人 。
【原文】故军争为利，军争为危 。举军而争利，则不及；委军而争利，则辎重捐 。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军；劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至 。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡 。
【译文】军争是有利的，军争也是危险的 。全军带着全部辎重去争利，就会行动迟缓而赶不上；全军舍弃笨重器械去争利，那么辎车又损失了 。卷起铠甲，轻装快跑，日夜不停，以加倍的速度兼程行进，奔袭百里去争利的话，那么，三军将领都可能被擒；精悍的士卒在前面，疲弱的士卒在后面，按通常规律只有十分之一的人能到达；像这样奔赴五十里去争利的话，那么前军将领必然受挫，按通常规律只有一半人能到达；像这样急行三十里去争利的话，也只有三分之二的人能到达 。然而，军队没有辎重就会灭亡，军队没有粮食就会灭亡，军队没有物资储备就会灭亡 。
【原文】故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利 。故兵以诈立，以利动，以分合为变者也 。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震 。掠乡分众，廓地分利，悬权而动 。先知迂直之计者胜，此军争之法也 。

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