“曾皙怒，建大杖以击其背” 。“建”，拿起；“杖”，棒，棍，另一说为扁担 。曾皙非常生气，顺手拿起大棒子（扁担）朝曾参的后背“呼”的抡了过去 。这是父子？笔者认为这一气呵成的动作，《水浒传》梁山好汉江州劫法场，搭救宋江时也不过如此（玩笑了） 。“曾子仆地而不知人，久之”不知是曾参被父亲的举动吓住了，还是乖乖的接受惩罚，曾参被打得扑倒在地——昏死了过去——如果是一杖打昏，曾皙怒气之胜；如果是多杖打昏，曾皙何其不解气啊！“有顷”过了好一会儿，曾参清醒过来，“欣然而起” 。“欣”，快乐，喜悦的样子 。曾参没有惊慌害怕，没有不知所措，也没有躲藏逃避，更没有眼含冤屈以博同情，而是面带微笑的跑到父亲面前，直直的跪了下去 。得，曾参被他爹打傻了！其实，这是曾参“致孝”的表现 。曾参面带担忧的神情对父亲说道：“刚才儿子得罪了父亲，害父亲用力教训 。父亲您没因此而受伤吧!”曾参请息怒恕罪 。
回到家，曾参拿出琴来，弹起曲子，哼着快乐的歌调，想让父亲听到他的歌声，知道儿子的身子并无大碍，心境平和没有记挂刚才的事情 。
曾参到底还是没禁得住这大棒的威力——病倒了——不能上学侍读于孔子，就拜托同学向孔子请假 。
曾参是孔子最得意的门生之一，年纪轻轻的，学问很渊博，领悟力又强，尤其孝顺父母更是远近皆知 。孔子知道这件事后会如何赞赏曾参呢？并没有！
孔子闻之而怒，告门弟子曰：“参来勿内 。”
孔子大怒，他告诉门生弟子：“曾参，以后不要让他来了!”
曾参被恩师勒令退学！
“曾参自以为无罪，使人请于孔子”曾参认为自己没有做错事，不应该被退学，就托人向孔子问明缘由 。
孔子说：“你没有听说过吗?以前瞽叟有个儿子名为舜，舜对于父亲的服侍是这样的：只要父亲有事情要找他，他没有不在身边的时候 。但瞽瞍找舜想杀死他的时候，他就从来不会出现 。
瞽嗖用小棍子打他的时候，他就老实地挨打，当瞽眼用大木棍打他的时候他就逃跑，因此瞽叟没有犯下违反父道的罪过，舜也没有丧失自己的孝道 。如今曾参在服侍父亲的时候，舍弃身体去等着父亲大怒，被打死了还不知道躲避，自己死了以后就会让父亲陷于不义的境地，还有比这样更为不孝吗?
这样一来，你就不是天子的良民，而是杀害了天子的子民，你的罪过有谁比得上呢?”曾参听到以后，说道：“我的罪过很大啊（参罪大矣）。”于是就到尊师孔子那里谢罪，求得原谅 。
【曾子耘瓜文言文注释分享 曾子耘瓜文言文翻译】孔鲤像
做事要恰到好处，哪怕是行孝也万万不可过犹不及 。“愚孝”“死孝”，便偏离了“孝”的本质，也是孔夫子极其反对的 。《礼记·檀弓》记载：
伯鱼之丧母也，期而犹哭 。夫子闻之，曰：“谁也？”门人曰：“鲤也 。”孔子曰：“嘻！其甚也，非礼也！”伯鱼闻之，遂除之 。
孔鲤，字伯鱼，孔子的儿子 。孔鲤的母亲去世，过了守丧期，孔鲤思念母亲还在为母哭泣 。孔子听到有人在哭，就问：“谁在哭啊？”门人回答说：“是您的儿子，孔鲤 。他思念母亲，所以在哭泣 。”于是，孔子说到：“这太过分了，不合乎礼数 。既然守丧之期已经过了，那就应该恢复到正常的生活中，没有必要再哭泣了 。”，故人逝去，丧期已过，还应顾及其他家人的感受——母亲去世了，父亲健在，你难道不顾及父亲的感受吗？这就是孔子要告诉自己儿子的话 。孔鲤听到父亲的话后，就不再哭泣了 。哪怕是对母亲的哀悼之情也要适可而止 。

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