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作为段氏一族的人 ， 枯荣大师的所作所为必须对大理国负责 ， 如果他真的把鸠摩智留在大理 ， 那么接下来面对大理的将是邻国吐蕃的怒火 ， 这一点并不是枯荣大师想看到的 。
鸠摩智是为六脉神剑而来 ， 一切的起因也是因为六脉神剑 ， 既然事不能改 ， 那么就改变事情的起因 ， 枯荣大师毁掉六脉神剑也算是断了鸠摩智的念想 。
原本想传功段誉能够保住六脉神剑 ， 却没想到鸠摩智的执念如此之深 。
并且自段誉这里开始六脉神剑也算是断了传承 ， 自百年后一灯大师时 ， 就连六脉神剑基础版一阳指都没办法突破到一品 ， 那是连修炼六脉神剑的资格都没有了 。
枯荣大师的来历枯荣大师无不在感叹！今世武学凋零之下这六脉神剑竟无法修炼成功 ， 想当初先辈不仅独创这六脉神剑 ， 还完全把这六脉神剑修炼成功了 ， 六脉齐聚天下谁与争锋？
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可惜到如今后辈竟无一人能够触摸到门槛？
惜之、叹之！
枯荣大师出生在大理段氏 ， 本是段氏皇室族亲 ， 本名段素林 ， 出家天龙寺之后得法号枯荣 。
大理段氏一直以来都有一个“禅让”的传统 ， 包括段素林也是一样 。
在《天龙八部》中有明确记载 ， 自段延庆父亲因杨义贞内乱而离世之后 ， 段延庆又下落不明 ， 只得以段延庆的族兄段寿辉来担任这个皇帝 ， 此时还得请天龙寺内上一辈来主持登基典礼 ， 天龙寺里辈分高于段寿辉的是本因大师 。
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可是后来给主持登基的为什么又不是本因大师呢？
这完全是因为天龙寺还存在一位比本因还要老辈分的枯荣大师 ， 枯荣大师的辈分是段正淳爷爷辈的存在了 ， 到了段誉这里差不多是老祖辈 。
段素林年轻时天资过人 ， 本来也该他继承段氏皇位的 ， 可惜段素林心不在此处 ， 也就无心做这大理皇帝的位置 ， 年仅二十五岁的段素林“禅让皇位” ， 出家天龙寺为僧 。
不过话说回来 ， 段氏一族的佛法悟性真的很高 ， 基本上每一代都会有高僧出现 ， 自开国皇帝段思平开始 ， 这段家的皇位就一直在段思平的几位族兄后辈中轮流替换 ， 其余的基本上都去天龙寺了 。
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段素林出家天龙寺时江湖武林已经处于“武学盛世”末期 ， 段素林虽然也是天资过人 ， 但先辈留下来的六脉神剑段素林也修得一脉“少商剑” 。
除了这少商剑之外 ， 枯荣大师的“枯荣禅功”也是了得 。
记得之前扫地僧对萧远山与慕容博说了些什么吗？
想要把武学修炼到高深境界 ， 须得不停化解因修炼产生的戾气 ， 如果戾气太重而不能化解 ， 最终只会走火入魔害了自己 。
而化解戾气最好的方法就是修炼佛法 ， 扫地僧自己就是半路出家在少林寺藏经阁待了四十三年 ， 目的就是为了寻找佛法化解自己的戾气 。
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