9 温故而知新 ， 可以为师矣 。
【原文】子曰：“温故而知新 ， 可以为师矣 。”本章为《论语》：为政篇
【翻译】孔子说：“在温习旧的知识时 ， 能有新的收获 ， 就可以当老师了 。”
10 孔君子有三戒：少之时 ， 血气未定 ， 戒之在色；及其壮也 ， 血气方刚 ， 戒之在斗；及其老也 ， 血气既衰 ， 戒之在得 。
【原文】孔子曰：“君子有三戒：少之时 ， 血气未定 ， 戒之在色；及其壮也 ， 血气方刚 ， 戒之在斗；及其老也 ， 血气既衰 ， 戒之在得 。”本章为《论语》：季氏篇
【翻译】孔子说：“君子有三件事应该警惕戒备：年少的时候 ， 血气还没有发展稳定 ， 要警戒迷恋女色；壮年的时候 ， 血气正旺盛 ， 要警戒争强好斗；到了老年的时候 ， 血气已经衰弱 ， 要警戒贪得无厌 。”
11 父母在 ， 不远游 ， 游必有方 。
【原文】子曰：“父母在 ， 不远游 ， 游必有方 。”本章为《论语》：里仁篇
【翻译】孔子说：“父母活着的时 ， 子女不远游外地；即使出远门 ， 也必须要有一定的去处 。”
父母活着的时 ， 子女不远游外地；即使出远门 ， 也必须要有一定的去处 。
12 君子坦荡荡 ， 小人长戚戚 。
【原文】子曰：“君子坦荡荡 ， 小人长戚戚 。”本章为《论语》：述而篇
【翻译】孔子说：“君子的心地开阔宽广 ， 小人却总是心地局促 ， 带着烦恼 。”
13 言必信 ， 行必果 。
【原文】子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻 ， 使于四方不辱君命 ， 可谓士矣 。”曰：“敢问其次 。”曰：“宗族称孝焉 ， 乡党称弟焉 。”曰：“敢问其次 。”曰：“言必信 ， 行必果 ， 踁踁然小人哉！抑亦可以为次矣 。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人 ， 何足算也！”本章为《论语》：子路篇
【翻译】子贡问道：“怎样才可称得上‘士’呢？”孔子说：“能用羞耻之心约束自己的行为 ， 出使不辜负君主的委托 ， 这就可以称作‘士’了 。”子贡说：“请问次一等的‘士’是什么样的？”孔子说：“宗族的人称赞他孝顺 ， 乡里的人称赞他友爱 。”子贡说：“请问再次一等的‘士’是什么样的？”孔子说：“说话一定要诚信 ， 做事一定要坚定果断 ， 这虽是耿直固执的小人 ， 但也可以算是再次一等的‘士’了 。”子贡说：“现在那些执政的人怎么样？”孔子说：“唉！一班器量狭小的家伙 ， 算得了什么呢！”
14 己所不欲 ， 勿施于人 。
【原文】子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲 ， 勿施于人 。”本章为《论语》：卫灵公篇
【翻译】子贡问道：“有一个可以终身奉行的字吗？”孔子说．“大概是‘恕’吧！自己不想要的 ， 不要施加给别人 。”
15 德不孤 ， 必有邻 。
【原文】子曰：“德不孤 ， 必有邻 。”
本章为《论语》：里仁篇
【翻译】孔子说：“品德高尚的人不会孤独 ， 一定有志同道合的人和他做伴 。”
16 成事不说 ， 遂事不谏 ， 既往不咎 。

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