苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟：
吾文如万斛泉源，不择地皆可出 。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难 。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也 。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也 。（《文说》）
这段话，可与他的另一段话相补充：“夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也 。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶？”（《江行唱和集序》）
这“美”来自结尾的“精” 。从文章结构看，结句属“合”，就此打住 。从语意上看，它包蕴丰富 。“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人来欣赏它 。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了 。
总之，游记以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，止于当止，犹如行云流水，于无技巧中见技巧，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真纯”的境界 。
分层赏析
全文分三层 。
第一层叙事：交待了时间，地点和夜游原因 。
首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了 。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民 。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚 。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步 。这一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅 。(寻友夜游)
第二层写景：描绘庭中月光的澄清 。
作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景 。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了 。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆 。更体现出了月光清凉明净的特点，衬托出作者闲适的心境 。(庭中夜色)
第三层：惋惜无人赏月
便转入议论 。作者感慨到，何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如 。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！(月下抒情)
细化赏析
“月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进了门 。“入户”二字，把月光拟人化 。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴 。
“欣然起行”：是作者的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎 。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他 。四字写出了作者的喜悦和兴奋 。

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