数指数图,秩失了 。
即,一.二.三.四.五.六.七.八.九.十.零,是图画图像式的,北美玛雅文字的数字可参考 。
可替的是九宫数阵:
7.8.9
4.5.6
【“数往者顺,知来者逆,是故易逆数也.”怎么解释?】1.2.3
排法还有很多,此常见常用可为代表 。
把方型阵弯成圆型,就构成几个点相连的星式河图洛书 。
弯成正八边八角型就是诸葛亮八卦阵 。
不论三爻卦图,还是六爻卦图,都是此数阵易型 。
地藏易用7.8打卦,连山易用6.9打卦,周易用6.7.8.9打卦 。
地藏测归隐哪里,或藏宝于哪里 。
连山算帝出哪里 。
周易推咋回事 。
本型是八卦阵的生门死门罗列何处 。
周易是依九宫数阵,竖算日,卧算年 。所以其卦出于1.4.7;2.5.8;3.6.9 。或1.2.3;4.5.6;7.8.9 。或1.5.9;2.5.8;3.5.7 。或1.5.9;4.5.6.;3.5.7 。
数的自然排序:
-5.-4.-3.-2.-1.0.1.2.3.4.5 。此数列为例子,其数列之数无限多下去 。
以0为轴心,旋360度,可构成一个数字序列圆型 。天圆成,地方则是九宫 。
由0处出发,向5数去,不论正负数方向,都是称往 。即前往的往 。
由5数处向0数过来,都称来 。即近前来的近来的来 。
由数轴看往为顺向,来为逆向 。
圆则神,方则智 。
神以知来,智而明往 。
知来.明往,周易事也 。即周易是推论来往之术 。
现实里,有来无往,非礼也 。也就是有来有往方是礼 。
写了这一堆文字,仅铺叙,引读者入景 。
实用式仅呈:
因由.过程.结果 。
顺用,把因由输入过程内,可得出相关结果 。
逆用,将结果输入过程内,可推出相应原因 。
用现在电脑的编程程序代过程,一切就理解了 。只不过是古中国人万年前就用的公式 。只不过民众百姓愿述成:开始,进行,结束 。更多的述为:有头.有尾的简约式了 。
用卦式表现呈:
结果7.8.9上爻3
过程4.5.6中爻2
因由1.2.3下爻1
实用时,由低处向高处攀升,达顶后,突然坠回低处,重新再来 。因此满则溢,过遭损 。
问题是现代人愿用,1.2.3 。将此三数列于爻阵,可见上式列 。
观上列式共三组,上列为中组,从而完整组呈:
1
7.8.9
4.5.6
1.2.3
0
整体式是0至1之间的数列,因此中间数是小数,所以达1数后坠回0数处 。这就是易源于数的原因原由原理 。
但不是数图解法,因而数不能成像,只不过专研推背图配和奇门遁甲,可能有人可推像来,再绘出图的 。数图不失,人人可推出像图的 。
八卦就是推出像来,只不过书里写成数象,数的像象不象是准则,但书里写成:象.数.义.理的背书人理解的分开单项式了 。
且,大衍之数50,具体是啥都没弄清楚,怎涉易 。
易,是人由卵精转成胎儿,再转为婴儿.幼儿.幼童.儿童.少儿.少年.成人.青年.成年人.壮年.中年.老年.老迈人.尸人,死亡体 。这一质不变,其它一切都变了的形态的词称 。
最通识的是易容术的化装及假伪,是易的实用式;语意的形容比喻也是易 。
仅列到此,详述成书了,可见易学无师是学不成的,有师耗终生未必入得门内 。
因此玩一下,明用因由过程结果,这一模式就可以了,因而又不必学了 。
悟空问看后咱也在其上留上点啥 。
这句《说卦》中的朮语只有达到知《周易》数的习易、好易者,才能真正开始了解它的含义 。
《连山》《归藏》不设直接的数,有很大、很多的不完善;所以,它被古代知识界早早的就淘汰了 。
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