再看苏轼名篇《前赤壁赋》 ， 文字优美 ， 脍炙人口 ， 成语荟萃 。举例简述之 。
“如怨如慕”“如泣如诉”都表示哀怨之声 ， 动人心魄 。文中形容器乐之声悠扬动听 。
“余音袅袅” ， 即乐音悠扬缠绵 ， 如袅袅炊烟 。
“不绝如缕” ， 即像炊烟缭绕不断 。
在抒发泛游赤壁之感慨 ， 借用了“逝者如斯”的典故 。原出自《论语·子罕》：“子在川上 ， 曰：‘逝者如斯夫 ， 不舍昼夜 。’”表明自然规律是无法抗拒的 。正如当代伟人毛泽东在《水调歌头·游泳》词中引“子在川上曰：逝者如斯夫”一样 ， 表现宽阔胸怀 。
“取之无禁 ， 用之不竭” ， 是表示“造物者（自然界）之无尽藏也” 。即天地之间有无穷无尽的宝藏 ， “取之无禁 ， 用之不竭” 。后用作“取之不尽 ， 用之不竭” ， 表示资源无比丰富 ， 取用不完 。
苏轼写《前赤壁赋》 ， 于“是年（宋神宗元丰五年）十月之望（十五日）” 。与同游者对答 ， 并“归而谋诸妇 。妇曰：‘我有斗酒 ， 藏之久矣 ， 以备不时之须 。”“不时之须” ， 后写作“不时之需” ， 是常用成语 ， 以表示储备物资 ， 准备随时取用 。
“山高月小 ， 水落石出” ， 直写赤壁夜景 。用作成语 ， “水落石出” ， 比喻引申为事情真相大白 。
“杯盘狼藉” ， 形容宴饮之后的凌乱之相 。
“不知东方之既白” ， 表现游宴余兴未尽之心境 。
苏轼《答秦太虚书》中 ， 有记述日常生活开支的文字 ， 有“水到渠成”之说 ， 比喻条件俱备 ， 顺其自然 。清代李渔《闲情偶寄·大收熟》：“须要自然而然 ， 水到渠成 。”
又有“贾耘老法”一典 。贾耘 ， 名收 ， 字耘老 。与苏轼交游 ， 唱和甚多 ， 常以所画古木怪石相赠 。此典比喻生活开支 ， 各有所本 。
苏轼不仅是著名的散文大家、诗人 ， 还是造诣深厚的书画家 。他在《筼筜谷（yundang,谷名 ， 在陕西 ， 以盛产筼筜竹而得名）偃竹记》讲述宋代画家文与可画竹的方法 。先讲竹子自然生长的规律 ， 然后说 ， “故画竹比先得成竹于胸中 ， 执笔熟视 ， 乃见其所画者------如兔起鹘落 ， 稍纵则逝矣 。”
“先得成竹于胸中” ， 简化为“成竹在胸”或“胸有成竹” ， 以画竹比喻处世要有定见 ， 方能成事 。宋代晁补之诗云：“与可画竹时 ， 胸中有成竹 。”
“兔起鹘落” ， 以鹘（猛禽）捕兔为比喻 ， 表示书画文章 ， 贵在纵笔神速 。其实 ， 还是“胸有成竹”的具体体现 。明代归有光《尚书别解》云：“意到即笔不得留 ， 昔人所谓兔起鹘落时也 。”
“稍纵则逝” ， 也是成语 ， 后称“稍纵即逝” ， 即少有放松 ， 就会失去机会 。
上文中还有苏轼写给文与可夫妇的一首诗 ， “与可是日与其妻游谷中 ， 烧笋晚食 ， 发函（打开信）得诗 ， 失笑喷饭满案 。”这“喷饭满案” ， 或简称“喷饭” ， 都表示不禁失声大笑的样子 。另有宋人释惠洪《冷斋夜话》也说：“一座大笑 ， 喷饭满案 。”

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