网上这么说，正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日汉族称中元节，祭祀先人;十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人 。
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，“盂兰盆会”，也称“中元节”(一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教)，又称亡人节、七月半 。“鬼节”，俗称“七月半”(有些地区为十三或十四，相传是宋代末年蒙古人入侵某地，居民为逃难而提早一天过节) 。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗 。
无论贫富都要备下酒菜、纸钱 祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念 。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分 。三年内死的称新亡人，死亡超过三年的称老亡人 。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回 。因此要分别祭奠 。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱 。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的 。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人” 。
【中元节的文化核心是什么？】为了庆祝秋天的收获，将这种喜悦通过祭祀的方式告诉给祖宗 。其实这是古人的常事，任何稍大一点的事情都要通过祭祀敬告先祖，后来人从这一行为当中引申出孝道的含义……
总之，中元节是怀念先人，继承发扬先人贤德的重要节日 。网上关于7月15有不少说法 。我想：现在人们的生活越来越好了，所以对于7月15各种说法的文化越来越感兴趣 。这是好事，因为生活与文化密切相关 。生活水平高了，更需要高水平文化的普及发展 。
孝心文化 。起源于目健莲斋僧救母的故事 。阴历十五为中元节，目建莲与佛有缘，通过慧眼观察到过世的母亲在地狱受苦，饥渴难耐，就求佛帮忙，把一盆斋饭捧到母亲面前，母亲刚要入口，斋饭却变成火热的铁汁，母亲苦苦哀求女儿救她，目建莲十分孝顺，涕泪交加，求佛加持救母，佛祖感于目建莲女的孝心，指点她在七月十五这天，举办斋僧的“盂蓝盆大会”，用五谷杂粮熬粥斋十方僧众，为目健莲母念经祈福，使她母亲早脱苦难 。目建莲女是地藏菩萨的前身 。——这就是中元节的来历
地藏菩萨最孝顺，盂蓝盆法会一直延续下来，这天多念《地藏经》为在世父母和过去七世父母亲人祈福，功劳很大 。
佛教徒所推崇的中元节文化核心和中国传统的孝道文化一致，都是教育人们重视孝道，懂得报父母恩情 。是社会的正能量 。
七月十五，道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节，民间俗称鬼节、七月半 。但是……你真的了解中元节吗？
中元节，每年农历七月十五，在十四日晚上回家的路上，小伙伴们就能看到一派香火缭绕的景象了，满满的都是港台恐怖片的即视感啊有木有？但是！心里打颤的小伙伴们~你们造吗：七月十五的核心可不是“鬼”，而是个地地道道的“孝”日！
先说结论，我们现在所过的节日，是民间习俗、道教和佛教三种内涵融合的节日 。
“中元节”的名称来源于道教，“盂兰盆节”的名称来源于佛教，而我们实际上所继承的节日习俗，是源于最初的民间祭祖习俗的 。
要想知晓中元节的文化内涵，必须先对其历史发展有所了解 。
因为在历史中，中元节的文化内涵是不断发展、融合和变化的 。


追溯到中元节的起源，最初是人们的习俗：在“七月半”秋收时祭祖 。而这个祭祖的习俗，是因为秋天作为丰收的季节，人们习惯向先祖祷告，以求丰收的好兆头 。

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