我来说一个，大家应该都背过这首《悯农》诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 。

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小时候读，常常被感动，农民伯伯确实很辛苦啊 。进而想到，写出这首诗的人一定是个很同情劳动人民，而且很爱惜粮食的人吧 。甚至是个苦哈哈吧 。

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不存在的！
这首诗的作者叫李绅，安徽人士，唐朝的宰相 。曾爷爷当过中书令，曾经陪唐高宗读过书 。
那李绅这个人怎么样呢？他本人长得很矮，有个外号叫短李，六岁的时候父亲去世了，由母亲抚养长大 。后面考中了进士，安排他去国子监当助教，他不去，跑到南方游玩，给镇海军节度使李琦当掌书记，就是大秘 。
李琦后面造了反，起事后一个月仆街，老婆入宫当宫女，其中一个叫郑氏的被皇帝唐宪宗临幸后生了一个儿子叫李忱，李忱后面当了皇帝，这又是另一个传奇了，我在头条号的图文已经介绍过了 。
李琦为人非常跋扈，别人也不敢劝，就只有李绅敢劝 。后面触怒李琦被关了起来，因为这，反而因祸得福，没有受李琦的牵连 。后面还召入京，当了宰相 。可见，人一开始还不错的 。但当了大官之后，他李大爷就不是他大爷了 。
有一天，刘禹锡到李绅家做客，李绅摆了很丰富的宴，席间还有美女作陪，刘禹锡还看上了一位，李绅很大方，当场让美女去陪刘诗人，刘禹锡写了一首感谢诗：高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘 。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠 。诗名叫做《赠李司空妓》
李司空就是李绅，李绅还有家奴的 。可见，绝不是什么朴素的人 。综合来看，唐朝公务员待遇高，各种灰色收入不少，会写诗的还有各种外快，所以生活是很奢侈的 。
所以，不要以为人家写了悯农诗，就真的以为诗人是一个苦哈哈 。
人家才不会真的担心什么盘中餐 。
现实生活中，是养儿子幸福多些还是养女儿幸福多些这个问题要辨证看待 。在以独生子女为主要的社会现实情况下，无论是养儿还是养女，与多子女的家庭没有可比性 。
还有就是幸福感，这也是一个没有统一标准的模糊概念 。借用现在人们常用于比喻婚姻问题的话说，就是鞋是否合适，只有脚知道 。
人类社会自从由原始母系社会进化到以男性为主宰的社会以后，尤其是中国人更看重的是生男孩的重要性，就是一个文字符号即:“姓”氏 。按照传统习俗，无论家庭有多少儿女，孩子们都尊从父姓，直接导致的后果就是重男轻女 。
社会上，特别是地域辽阔的农村，若哪一个家庭没有男丁，就意味着绝了后 。古语中就有:不孝有三，无后为大 。这个无后并不是指无后代，而是专指没有男孩 。可见生儿育女对女性同胞不仅是生理方面的痛苦，而且还有精神方面的压力 。
社会现实所反映的情况是，无论全是男孩或是女孩的家庭，幸福的状况不尽相同 。
本博所出生在一个偏僻的农村，那里有一对老哥俩 。老大夫妇生了九个丫头，其弟夫妻二人生了四男两女 。
老大一字不识，终生务农 。老二有文化，解放后曾任大队(村)支部书记近三十年，退休后还曾当过公社(乡)信用社里的信贷员 。
老大在闺女们的侍奉下，现在年龄已经高达九十岁，仍然是面色红润，精神矍铄 。可惜其弟已经不入土二十多年 。
本博举这个例子并不是有意否定生男孩家庭就不幸福，而是要说的是无论男孩还是女孩家庭，只要孩子们争气，只要明白做人的道理，只要孝敬父母，都是一样的幸福家庭 。(2020/05/09)

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