过年时，你最不能理解的习俗是什么？ _经验常识

小时候村东头有一小庙，是花岗岩石板搭建的，很肃穆，占地丈余；庙周围有一片小树林，林边便是长满蒲草的池塘，很宁静。每年正月十五那天便有村人象约定好顺序一样在小庙前供奉，燃一柱香，摆放一熟猪首以及馒头等食品，人磕几个头祷告完便把供品合盘端回去了，仪式便结束。那供品香味挺诱人，小时候不解那些人为什么把神品拿回去，难不成神就收到啦？问过老爸也不告诉，他是土改干部，从不做这类事但也不理会别人做。
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我们以前住在一个大厂的工人居民区。居民都是一个大厂的工人或职员。居民也来自全国各地，走到一起的。虽然生活习俗和吃饭有些不同，收入差别不大。双职工或孩子少的家庭日子好过些。大家和睦相处没有什么不愉快。对了，忘了一个事。我们家因为我养兔子有臭味，有一邻居相当的不满意。别的还真没有不愉快。
说二句，春节最不能理解的习俗，是一天三喝，喝醉了还喝。特别是在没治理酒之前，可以说是除夕开始到十五，一日三顿酒。早晨来客喝，中午串友喝，晚上邻居喝。喝的半夜不回家，喝的更深酒出胃，喝得走路两边晃，喝得小便不自理。喝得不能入床睡，喝得自已不醒人。喝得来把掉水掛。喝得两天不吃啥。老婆烦，爹娘骂，邻居见了笑哈哈。现在醉酒习俗少了。八项政策干部抓，自已带头不算啥。公安开始查酒驾，看看谁能不害怕，轻者十五天，重者半年罚。酒驾伤人全责负，目前基本杜绝了。当前都听老婆话，"一人在外，少喝酒，多吃菜，够不着，站起来，吃把饭，就回家，老婆子，等在家。陋习改掉，全家欢笑，社会不闹，文明好了。浅谈不理习俗。个人观点，不足指正。
每年过年之前到所谓的仙洞祭拜，说什么只有拜了来年才能风调雨顺五谷丰登。
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磕头这种习俗，我不喜欢也不赞同。我从小时记事起我们家过年只给天地及祖宗磕头。从奶奶去世之后就只给天地磕头了，从九年前的父亲去世就不再有磕头的习惯了。我从心里敬畏天地日月及宇宙间十方一切神灵，从内心里敬拜神及祖宗。
磕头拜年，磕头拜祖先(拜神)虽是传统习俗，但在我们这代未经历过磕头拜年。去长辈家拜年，只是买些拜年包、或给点钱，叫叫长辈称呼，鞠躬、磕头免了。这是改革开放和人类文明进步的表现，但是，尊重老人，尊重长辈这种传统美德不能丢。谢谢邀请！
您好！谢邀请！我们这里没有很出格的让人，情可以堪，难以接受的习俗，都能理解！谢谢！
不是不理解,而是不喜欢、没道理、自找麻烦...像枷锁束缚住我们思想和自由。
比如:下跪磕头、上坟烧纸...等等,完全没必要,当然有些习俗城里人经几十年新文化运动和革命运动,很多已改了(现在有些恶习又死灰复燃) 。下跪磕头损人尊严,奴役人性;上坟烧香烧纸有必要么?父母把生命传递给我们,是要你给他们上坟烧纸么?
生命的繁衍传递是自然的事,不是谁给谁恩,也不需要感什么恩!真正懂感恩应该是:尊重自然,爱护环境,是自然给了我们生存的必要条件;敬爱父母,我们的生命是他们生命的自然衍续,关爱自已的生命和关爱身边的亲人及其他人,他们与我们同处命运共同体,是我们生存和发展的"上帝" 。生前关爱他们,以及自已的亲人们,比死后烧香更有意义。也是对死去的人更好的敬意!
沒有不理解的，只有理解不到的。
春节与其它事物一样，它的产生延续至今，自有其存在的价值。只是我们今天的人看问题在方法上偏颇，对先人产生了误会。看事看人，不能把历史事件和历史人物放在现在的环境看，要把历史事件和历史人物放在历史环境和背景看，就会从中理解到我们的先人是多么地聪明，智慧，多么的有创造性。别的不说，就说说春节禁忌吧！偶一看，这不能说，那不能做，規矩太多了，麻烦，复杂，还迷信。今天的人接受不了。我曾经也这样认为。后来发現，这是我们先人，利用人们能接受的迷信思想来教育人呢。大家都知道，春节禁忌中，不能说破口话，如死，赊，霉，输，倒，水(匪)，汤(不扎实)，以及与之相应的谐音.字，都要在春节期间不能说。不能做不该做的事，如春节除夕，贴春联后到新春零时，不能从家往外拿东西，也不能从外往家拿东西进来。要做这些事，必须在贴春联前或零时后再做。看起来确实迷信，做了也沒什么。但是它的深刻含意你知道吗？那就是教人讲規矩，守纪律，遏制任性。这就是先人育人的聪明之处。规范人们行規道矩，该说的说，该做的做，不该说的不说，不该做的不做。建议大家都来传承先人才智，践行先人才智，从自己做起，从我们的后人教起，这个社会循規道矩的人多了，任性的人少了，有修养的人多了，乱来的人少了。社会会更和谐，生活将更加美好。

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