李陵终生不回汉朝，即使汉武帝死后汉使希望他回也没有回来，这就是司马迁崇尚的人品吗？你怎么看？( 七 ) _经验常识

说完，卫律就离开了，任立政便对李陵说，你也是这个意思吗？
李陵回答说，大丈夫不能反复无常，如果我回汉朝，那将又是一次背叛，我将再次蒙受耻辱。
任立政自知无法说服李陵，便没有再多说，不久后就返回汉朝了。
由此我们可以得知，李陵不回汉朝的原因有二：
第一，汉朝杀掉了他的家人，将他定性成叛徒，他不确定汉朝是否真心让他回去，担心回去之后没有好结果；
第二，李陵不是不愿意回汉朝，只是做人应该从一而终，他已经因为投降匈奴而蒙受耻辱了，如果再背叛匈奴投降汉朝，那他将无法做人了，汉朝人也会看不起他。
那么，李陵不回汉朝是否正确呢？这个其实很难说。
从国家大义上来说，李陵作为汉朝人，就应该舍弃一切，哪怕是国家有愧于他，他也应该回去，古人讲究的忠君爱国思想，就是这个道理；
但从个人角度而言，李陵也不回去也是情有可原，毕竟他不是朝三暮四之人，也有自己的顾虑，尤其是匈奴人对他还不错，他在匈奴也没干对不起汉朝的事情，因此不回去也可以理解。
但是，自古都是先国而后家，因此李陵的做法，在当时多数人都是批判的，尤其是当时还有另外一个人作为对比，就显得更加明显了，这个人就是苏武。
李陵投降匈奴的前一年，苏武出使匈奴，单于本打算逼他投降，将他架在火上烤，他也宁死不屈，单于便将他送到北海牧羊，并说只要公羊产下羊仔，才会放他回去。
苏武作为汉朝使者，代表着国家尊严，如果连他都投降了匈奴，那汉朝真是颜面扫地，但好在苏武宁死不屈。
李陵投降匈奴之后，单于曾多次派遣李陵去劝降苏武，有一次他对苏武说，苏武在汉朝的妻子已经改嫁他人，母亲和两位兄弟也已经去世，子女们更是不知去向，与其在痛苦中挣扎，不如投降匈奴。
但苏武却对李陵说，我已经把自己当做死人了，单于如果逼我投降，我就把今天的酒肉当做最后的欢乐，吃完喝完我就去死。
李陵见苏武如此真诚，感到羞愧难当，还对苏武说，我与卫律的罪过，上天是知道的！
后来，李陵将汉武帝去世的消息告诉苏武，劝他不要再坚持，苏武非但不投降，还面对汉朝所在的方位哭泣，甚至难过到吐血，而且在随后长达数月时间里，每天都会早晚哭吊。
就这样，苏武在艰苦的环境中生活，一直坚持了十九年之久，直到汉昭帝时期，由于汉匈达成和解，匈奴这才将苏武送回汉朝。
事实上，虽然苏武没有完成自己的使命，但当时绝大多数人都对他持肯定态度，认为他有着强烈的民族气节，以及高贵的个人品质，因此他回去之后，立马就被汉昭帝委以高官厚禄，并受到朝野一致尊敬。
因为有苏武作为对比，李陵的形象就有些拉胯了，人们并不在乎他有何难处，只认为他没有回归汉朝，就一定是错的。
而司马迁在此时也对李陵的评价，来了个一百八十度的大转变，他在《史记》中写了这么一段话，借他人之口表达了自己的态度：
自是之后，李氏名败，而陇西之士居门下者皆用为耻焉。
说李陵因为不返回汉朝，导致陇西李氏都以他作为耻辱，可见司马迁也认为李陵应该回来，这其实跟他对汉武帝说的话并不矛盾，因为当时李陵确实有冤屈，百官为了拍汉武帝的马匹，而且一昧摸黑李陵，司马迁当然要驳斥了。
只不过，后来李陵明明有机会回汉朝，却就是不回来，司马迁就有点不高兴了，认为自己信错了人，还搭上了命根子，实在是不值得，所以开始批判李陵。
但是，李陵究竟是怎样一个人，争议其实还是挺大的，只能说仁者见仁，智者见智；而司马迁推崇的人品其实也没有问题，他对李陵的评价，也是根据一段时期内李陵的表现和实际情况做出的判断，并非他有意褒扬或者贬低李陵。

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