人的基本取向就是要努力成为英雄,这种取向是进化的结果,深值于人类机体的构造中,为了不落后他人,必须随时与同类相比,我们之所以现身诸般社会活动,最终不过是出于一己英雄主义冲动 。
威廉-詹姆斯也曾说:“人类寻求实在的共同本能……始终把这个世界从根本上看做英雄主义的舞台” 。这样看来,人类在潜意识里都有做英雄主义的观念,这就是见义勇为行为的心理根源 。
一种是自然的心里反应
一种是急于表现的心里
多数人面对罪恶最开始都是出于自然的心里反应,但是这种自然的心里反应根据社会变化而影响的已经少之又少,很多家长都会告诉孩子,遇到危险躲远一点,所以现在越来越多的都是第二种的心里反应下的行为

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荷兰马斯特里赫特大学精神卫生学院博士安宁
面对发生在身边的突发事件,有的人会“路见不平拔刀相助”,有的人则选择远离“是非地” 。理性的见义勇为是我们社会提倡的公民道德,那人为什么会对他人伸出援手呢?
人类见义勇为的行为可能是一种本能 。生物学家道金斯认为,任何生物包括人类都是求生机器,这种“生”不仅是狭隘的个人生存,还是作为种群的生存 。所以,虽然见义勇为会牺牲个人利益,但如果能保全大局,维持种群内部稳定与和谐,保证群体的生存和繁衍,挺身而出这种利他行为是得到推崇和赞扬的 。慢慢的,这种行为内化到道德层面,就有了现在“该出手时就出手”的心理动因 。
有挺身而出的冲动,但是否落实到行为,还与当时的环境有关 。我们都有这种感受,遇到需要帮忙的人,如果周围没有别人只有自己,那么我们更愿意主动帮忙,但如果周围还有许多人,我们就会犹豫不前 。社会心理学家认为这是“责任分散”导致的,即由于他人的在场,导致单一个体面对紧急情况时所承担的责任减少,心理产生“还有这么多人呢,我待着就行了”的想法 。出于这种心态,就不难理解为什么在很多街头事故中有那么多冷漠旁观的人了 。
尽管人群因素会降低助人的冲动,但也不乏从人堆里跳出来相救的人 。这时,个人因素如性格、能力等会对是否出手相救产生直接的影响 。面对紧急状况,人们会下意识地评估自己能力,看能力是否能应付这个复杂的局面而选择救还是不救 。自我评估时,乐观的人因常常高估自己的能力而更愿意冒风险;而抑郁、焦虑的人往往自我评价较低,对危难情境抱有悲观心态,所以挺身而出的人非常少 。
我们在生活当中总是会遇到一些突发事件,而这个时候就会有人见义勇为,有的人则会袖手旁观 。有的时候,人们对见义勇为这种行为不是很理解,那么,从心理健康方面来分析,见义勇为的心理根源到底是什么呢?
人类见义勇为的行为可能是一种本能 。生物学家道金斯认为,任何生物包括人类都是求生机器,这种“生”不仅是狭隘的个人生存,还是作为种群的生存 。所以,虽然见义勇为会牺牲个人利益,但如果能保全大局,维持种群内部稳定与和谐,保证群体的生存和繁衍,挺身而出这种利他行为是得到推崇和赞扬的 。慢慢的,这种行为内化到道德层面,就有了现在“该出手时就出手”的心理动因 。
有挺身而出的冲动,但是否落实到行为,还与当时的环境有关 。
我们都有这种感受,遇到需要帮忙的人,如果周围没有别人只有自己,那么我们更愿意主动帮忙,但如果周围还有许多人,我们就会犹豫不前 。
社会心理学家认为这是“责任分散”导致的,即由于他人的在场,导致单一个体面对紧急情况时所承担的责任减少,心理产生“还有这么多人呢,我待着就行了”的想法 。出于这种心态,就不难理解为什么在很多街头事故中有那么多冷漠旁观的人了 。
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