中华婚俗文化博大精深 , 风俗各异 , 但都突出了希望幸福、安康、和谐的生活 。桂林文化中 , 桂林的结婚风俗基本代表了江南婚俗 , 明清时期时 , 江浙 , 福建 , 江西 , 广东 , 湖南 , 湖北 , 云 , 贵 , 川10多个省籍的巨贾大商入桂经商 , 使桂林婚俗打上了浓浓的江南特色 。另外 , 由于壮族居多 , 又具有壮族婚俗 。那么融合这么多特色的桂林结婚风俗是怎样呢?
一、禁止新人上厕所
封建时代的中国认为厕所是最污秽的地方 , 而新人头上是有神灵的 , 进入厕所会对神灵不利 , 所以禁止新人上厕所的 。(但人有三急的 , 该去时还是要去的)在“三拜”的时候 , 你看那女的蒙着“红盖头” , 男的走在前面 , 用一条“红绸子”扯着女的 , 进入“洞房”——当然现在是“椒房” 。你知道它原来是什么意思?那是“抢婚”的“再现”和表演 。“红盖头”是当时套在头上的麻袋;“红绸子”是绑人的绳子;在绑前是要把女方打晕的 , 打晕的工具就是掀起“红盖头”的小木棒 。古代的“抢婚”大多是痛苦的 , 演变到今天成了一种“甜蜜” 。
【桂林结婚风俗是怎么样的】二、女子出嫁要刺绣
刺绣婚俗是一个系统习俗 , 婚俗中的绣品是习俗思想的一种物化形态 。它承载了人们祈福、求子、驱邪的善良愿望 , 绣品图案融进了水乡文化的许多特征 , 这些吉祥图案体现了鲜活的地方历史 , 也是表现我们民族历史的一套完整的艺术形式 。漓江边的东江街几乎“家家有绣棚 , 户户有绣娘” 。桂林人在托媒择偶时 , 都要看对方姑娘的绣品 , 以此了解姑娘是否聪明灵巧 。
这些绣品不是婚俗中是姑娘人品的折射 , 是传统的习俗思想的物化形态 , 不可或缺 。在婚俗绣品中鸳鸯图案用得多 , 一般认为其象征了夫妻爱情的忠贞不渝 。
在水乡婚礼场合最显眼的被面 , 因为嫁妆在结婚当日先在女家陈列 , 要“铺行嫁” , 谓之显被 , 故最招人眼 。丝绸绣被从八条到二十条不等 。看料子底色的不同绣以不同的图案 , 构成不同形式的图案式样 。在新床的正上方的红色帐沿上 , 绣制了喜鹊登梅枝的图案 , 两只活泼的喜鹊在梅枝上欢快鸣叫 , 这是“喜上眉梢 , 开门见喜”的隐喻 。
在婚礼上 , 新娘穿的“踏婿鞋”“礼仪鞋”和由蝙蝠、寿桃、荸荠、梅花等纹样组成的“福寿齐眉鞋” , 以祝愿新婚夫妻“福寿双全”“举案齐眉” , 还有一种由玉兰、海棠、芙蓉、桂花等图案组成的“玉棠富贵”鞋 , 寓含着为新婚夫妇祝福的吉祥之意;婚后穿的“凤穿牡丹”和“梅兰竹菊”等图案组成的花鞋 , 意为富贵、纯洁和守贞的意思 。
三、婚俗中的绣花鞋
婚俗中的绣花鞋 , 图案设计古朴 , 色彩鲜艳 , 针功细腻 , 水乡农村的绣花鞋 , 更是鞋形别致 , 鞋形如船 , 喻路路通 , 除实用价值外 , 其图案式样代表了人们朴素的美好愿望 , 闪现着水乡妇女的智慧和艺术天赋 。
四、经过“炮火”
壮族的一种婚俗 。迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房 。这个婚俗 , 新娘来到新郎家以前 , 要稍停片刻 , 做好“冲锋”进门的准备 , 因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组 , 手拿着串串鞭炮等着新娘过来 。当新娘将要靠近门口时 , “炮手”们点响鞭炮 , 形成道道“火墙” , 挡住新娘的进路 。如果是胆小的新娘 , 这时只好退却在门外 , 再等第二次“冲锋” 。“炮手”们也总结胜利的经验 , 做好第二次的“阻击”准备 。可以说 , 新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的 。围观的客人 , 里三层外三层 , 好不热闹 。新娘经过苦战跃进门口 , 来到洞房门前 , 这是难通过的最后一关 , 因为“炮手”要放“火炮” 。这时 , 聪明的伴娘和迎娘左右“侦察” , 乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里 。顿时欢声雷动 , 祝贺新娘“旗开得胜” 。
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