地理风水与舆地

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风水的别称也叫地理学、地学等,正宗的地理学则有时称作舆地,舆恰与风水的另一种称谓“堪舆”的舆相同,说明风水与地理学的关系密切,在古代本为一体 。
《史记·三王世家》中有说:“御史奏舆地图 。”索隐:“天地有覆载之德,故谓天为盖,谓地为舆”,说明舆与地同意 。
先秦时人们就已经掌握了许多有关河流和山脉的知识,《禹贡》中有“导山”、“导水”的篇章,也有“九州”的概念 。
《考工记》则曰:“天下之地势,两山之间必有川焉,大川之上必有涂焉 。”说明当时的人们已认识到山、川之间的制约关系 。
中国古代很早就有地貌知识,西周的《诗经》已有各种地貌名称,战国时已有“地形”一词 。
秦汉只有还出现了许多以水系为主的地理著作或水文地理著作 。如《史记·河渠书》、《水经注》、《水道提纲》、《行水金鉴》、《西域冰道记》等都对水系河流特别重视,也是中国地理学的特点,对风水不无影响 。
《管子》一书还将地形、地貌与城市建造选址、城市容量等相联系,如《管子·乘马》篇指出:“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上,高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省 。”
【风水乃地理之学吗】《管子·度地》篇则说:“圣人之处国者,必于不倾之地,而择地形之肥饶者,乡山左右,经水若泽 。”
《管子·八官》篇则进一步说:“夫国城大而田野浅者,其野不足以养民 。”将城市规模与其四周的农田乡村联系考虑 。
班固《汉书·晁错传》载晁错曰:“相其阴阳之和,尝其水泉之味,审其土地之宜,观其草木之饶,然后营邑立城,制里割宅,正阡陌之界” 。
《汉书·沟洫志》:“古者立国居民,疆理土地,必遗川泽之分,度水势所不及 。”
另外,《管子·地水》篇则曰:“地者,万物之本原......水者,地之血气,如筋脉之流通者也 。”这也对风水的形法有直接的影响 。
在地形分类方面,《管子》按照农业生产的要求对地形进行分类,分丘陵有15种、山地有五种不同形态 。
如丘陵有:坟延(或坟衍,指平缓低丘)、杜陵(较大土阜)、延陵(延展的大土阜)、环陵(高大块状土阜)等 。
山地有:县泉(有泉水流下的山)、复吕(重山的顶部)、泉英(有泉水的两重山)、山之材(半山腰)等 。
《尔雅》的分类更系统,也较先进,有些地形命名至今仍在沿用 。
如《尔雅·释地》中称:“下湿曰隰[xí席],大野曰平,广平曰原,高平曰陆,大陆曰阜,大阜曰陵,大陵曰阿 。”;
同时《释水》中还将河中自然洲与人工洲等进行了分类,说:“水中可居者曰洲,小洲曰陼,小陼曰沚[zhǐ止],小沚曰坻[chí迟],人所为为潏[yù誉] 。”
北宋沈括在《梦溪笔谈》中也指出了河流侵蚀、搬运和沉积作用,并具体指出流水下切侵蚀可存在于不同性质的岩石中 。这个观点比苏格兰人郝顿(J.Hutton)在1780年提出同样观点早六百多年 。
三国时,康泰在《扶南传》中谈到了南海的珊瑚岛、珊瑚礁地貌 。明代《郑和航海图》上所载海岸地貌有岛、屿、沙、浅、石塘等十二种 。清朝陈伦炯《海国闻见录》是讲海岸地貌的专著,不仅对海岸地貌分区,而且对某些海岸地貌的成因作解释 。
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