首先说科学:科学是各个学科的统称 。科学就是自然规律，科学不能脱离自然 。只能发现科学，不能创造科学 。不管有多少门科学，科学还是以数理化为主导 。挖掘与研究自然的潜能就是搞科学 。
再说科学是正确不正确
。科学没有错误，科学是展示人类智慧的唯一途径，只有科学能够证实人类在发展在进步 。
只有极端的逆发展才是错误的科学，而不是科学的错误 。比如一切自我毁灭的科学:利用科学研究发展毒药武器强军，改变自然环境，破坏环境等……

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自从人类产生了抽象的思维，形而上学非此即彼的观念便占据了人们的头脑?? 。因而，我们人类总是习惯于将各种不同的事物划分为两大类，即正确与错误 。这种绝对的是非观阻碍了我们更深入地研究，使认识停留在较为肤浅的水平上 。
比如，过去的八大样板戏，好人与坏人是截然分明的 。在《智取威虎山》中，正面人物杨子荣高大英武，而反面人物滦平则矮小猥琐 。
又比如，领导干部对部下，总是喜欢责全求备，容不得下属有半点的不足 。或者人们在找对象时，总是希望自己恋爱的对象是十全十美的 。
即便是对于科学的评价，人们也总是从正确与否的角度来考察 。然而，如果科学的理论真是正确的，其参照的标准是什么呢？我们又如何证明科学理论的正确性呢？
最为自然的想法是认为，科学是关于自然界的客观反映 。于是，我们的认识，就好比是关于自然界的摄影??与摹写 。
然而，作为局部的人类如何能够看清整个自然界的全貌呢？要知道，自然界是不连续的，具有质的变化，其是由各种不同层次的物体所构成的 。
更何况我们人类以往的所有理论，都被新的理论所取代 。难道我们人类的认识是由一系列错误的理论所构成的吗？而且，谁又能保证我们现有的相对论和量子力学不会具有同样的命运，被后人的理论所替代呢？
人类社会的发展和生活质量的改善，显然得益于各种不同时期的认识及其理论 。从这个意义上来说，人类的所有理论都是科学的，都具有一定的认识意义 。
此外，即便科学理论是正确的，我们如何证明其正确性呢？
如果是要求理论内在的逻辑一致性，那么理论的逻辑出发点是公理和假说 。它们是无法通过观察现象而逻辑地推理出来的 。因为，面对同样的现象，可以有多种不同的解释 。
比如，同样是物体的直线下落，其既可以理解为地球??的静止，也可以借助于惯性定律认为地球是在惯性运动 。
【“科学”就是正确的吗？科学的定义是什么？】对此，有许多人会认为实验可以绝对地验证理论的正确与否 。于是，只要凡是被实验验证的理论，就是科学的 。
然而，当年的地心说，其精准度达到了千分之一，比哥白尼的日心说还要准确 。其之所以被淘汰，是因为地心说很难协调各种不同的现象，其原来简洁直观的物理图像，随着考察的天体增加而变得越来越模糊不清了 。
此外，实验是现实的，而理论则是理想的，两者的逻辑基础不同，前者总大于后者 。所以，实验与理论的差异是绝对的，它们的近似只具有相对性 。而且，越是复杂的实验，越离不开理论的指导和计算 。因此，不存在单纯的实验，因而也不能绝对地验证理论 。这就如同人不能踩着自己的脚面，而脱离地面 。
对此，人们很自然地会产生疑问???，为什么我们人类的理论既不存在正确与否的问题，但它们却又是有效的呢？我们选择理论的标准是什么呢？

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