《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成 。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等 。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经” 。通行本《论语》共二十篇 。

为政篇第二【本篇引语】
《为政》篇包括24章 。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述 。
【原文】
2·1 子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居其所③而众星共④之 。”
【注释】
①为政以德：以，用的意思 。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治” 。
②北辰：北极星 。
③所：处所，位置 。
④共：同拱，环绕的意思 。
【译文】
孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围 。”
【评析】
这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转 。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则 。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法 。
【原文】
2·2 子曰：“诗三百①，一言以蔽②之，曰：“思无邪③ 。”
【注释】
①诗三百：诗，指《诗经》一书，此书实有305篇，三百只是举其整数 。
②蔽：概括的意思 。
③思无邪：此为《诗经·鲁颂》上的一句，此处的“思”作思想解 。无邪，一解为“纯正”，一解为“直”，后者较妥 。
【译文】
孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是”思想纯正” 。”
【评析】
孔子时代，可供学生阅读的书还不很多，《诗经》经过孔子的整理加工以后，被用作教材 。孔子对《诗经》有深入研究，所以他用“思无邪”来概括它 。《论语》中解释《诗经》的话，都是按照“思无邪”这个原则而提出的 。
【原文】
2·3 子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻④，道之以德，齐之以礼，有耻且格⑤ 。”
【注释】
①道：有两种解释：一为“引导”；二为“治理” 。前者较为妥贴 。
②齐：整齐、约束 。
③免：避免、躲避 。
④耻：羞耻之心 。
⑤格：有两种解释：一为“至”；二为“正” 。
【译文】
孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了 。”
【评析】
在本章中，孔子举出两种截然不同的治国方针 。孔子认为，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心 。这反映了道德在治理国家时有不同于法制的特点 。但也应指出：孔子的“为政以德”思想，重视道德是应该的，但却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用 。
【原文】
2·4 子曰：“吾十有①五而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲不逾矩⑥ 。”

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