译文：
惠子对庄子说：“魏王赐给我一种大葫芦的籽种 。我把它种活了，果然结了一只大葫芦，能容五石 。我想用它盛水，但它的坚硬程度又无法承受；把它割开做了许多瓢，一个个又平又浅，不能舀水 。您看，这只葫芦不能不算容积很大的庞然大物了，可是却没有一点实际用处，我索性把它打碎了 。”
庄子听了，说：“先生，您真不会利用大的东西啊！宋国有个人善于配制防治冻手的药，他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上，靠漂洗棉絮过日子 。
有一个外乡人听说了，请求收买他的药方，情愿出一百两黄金 。宋人便把全家人招集在一块商量说：“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿，能够得到的不过几两黄金；现在出售这个药方，一下子就可赚取一百两黄金，就卖给他吧！”
那个外乡人得到了药方后，便拿去献给吴王，并向吴王夸赞这种药的用处 。这时，正赶上越国有内乱，吴王便派他领兵讨伐越国 。冬天，他们和越国军队进行水战，把越国军队打得大败 。吴王很高兴，就割出一块土地来封赏给了他 。
这药能够使手不皲裂，功用是一样的 。但是，有的用它得到封赏，有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦活，这都是由于用法不同的缘故啊！现在您有五石容积的大葫芦，为什么不考虑把它做成腰舟，漂游江河湖海，作渡江之用，而只考虑盛东西呢？你还是个心眼不开窍的人呀！”
寓意：同样的东西，由于眼光和见识不一样，它所发挥的作用也就不一样 。知识可以改变命运 。
13、东施效颦
原文：
西施病心而膑，其里之丑人见而美之，归亦捧心而膑 。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走 。彼知膑美，而不知膑之所以美 。——庄子《庄子·天运》
译文：
西施长得很美丽，即使是心口痛的时候，紧锁着双眉，附近的一个丑女见了，仍感到她的样子很漂亮 。
丑女回去以后，也学着西施的样子，捧着心口，皱着眉头，想让别人夸她漂亮 。谁知道乡里的富人看她这个样子，赶紧关闭大门不出来；穷人见了，也拉着自己的妻子儿女远远地躲开 。这个丑女只知道皱着眉头的样子美，却不知道为什么皱眉的样子美 。
寓意：做事情，如果不考虑自己的条件，盲目地模仿别人，很容易弄巧成拙，适得其反 。
14、触蛮之战蜗角之争
原文：
戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然 。”“有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反 。”君曰：“噫！其虚言与？”曰：“臣请为君实之 。君以意在四方上下有穷乎？”君曰：“无穷 。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若忘乎？”君曰：“然 。”曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王 。王与蛮氏，有辩乎？”君曰：“无辩 。”客出而君忄尚然若有亡也 。——庄子《庄子·则阳》
译文：
戴晋人 对梁惠王说：“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗？”梁惠王回答：“知道 。”
晋人又说：“蜗牛的角上有两个国家，左角上的叫触国，右角上的叫蛮国 。这两个国家经常为争夺地盘而发生战争 。每次战争后，总是尸横遍野，死亡好几万人；取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来 。”惠王说：“呀！这都是您瞎编的吧！”晋人说：“请允许我来为您证明 。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗？”
惠王说：“没有 。”
晋人说：“您的想象在宇宙中任意驰聘，而一回到现实中，您能够到达的地方却只限于四海九洲之内 。拿现实的有限与想象的无穷相比，岂不是若有若无，微不足道吗？”

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