1.恰当而形象的比喻 。
“九州生气恃风雷”中的“风雷”表面上指风神与雷神 ， 因为是为道士而写诗 。诗人借此比喻社会上大变化或大动荡 。全句告诉读者 ， 这个社会要想生气勃勃 ， 充满生命的气息 ， 必须依靠一场大的变革 。用“风雷”这样的词比喻社会大变化、大革命的诗句很多 。比如 ， 鲁迅先生所写《无题》一诗中 ， 就有“于无声处听惊雷”的句子；毛泽东所写《七律·和郭沫若同志》一诗中 ， 就有“一从大地起风雷”的句子 。其中的“惊雷”“风雷” ， 都是比喻轰轰烈烈的革命形势的 。所以 ， 用风雷比喻大变革或大革命的形势最恰当：无论从声音上看 ， 还是从范围上看 ， 还是从猛烈的程度上看 ， 还是从风雷过后出现的蓝天红日上看 ， 都十分恰当而形象 。
“万马齐喑究可哀”中的“万马齐喑”也是比喻 。是指在清朝统治下 ， 所有的人都噤若寒蝉 ， 谁也不敢吭声的黑暗而沉闷的社会现实 。马的天性是要鸣叫 ， 要奔跑的 ， 而现在成千上万的马都不敢鸣叫 ， 也不敢奔跑 ， 这是怎样的一种痛苦呀！人的天性是要自由的 ， 而现在不要说百姓 ， 就连当官的都不敢说句真话 ， 这又是怎样的一种悲哀呀！
那么 ， 怎样打破这种局面呢？靠现在的这帮贪官污吏 ， 靠现在这种溜须拍马的风气 ， 是绝对不行的；必须来一场暴风骤雨 ， 来一次天翻地覆的变革 。只有这样 ， 才能变“万马齐喑”的悲哀为万马齐鸣的欢乐 。
至于龚自珍所向往的变革具体指什么 ， 不要说别人 ， 恐怕连他自己也说不清楚 。
2.用“呼告”的修辞手法呼唤“天公” ， 呼唤变革 。
“我劝天公重抖擞 ， 不拘一格降人才 。”这两句诗 ， 是诗人对社会变革所寄的希望与所绘的蓝图 。
他的希望是“天公重抖擞” ， 他的蓝图是“不拘一格降人才” 。文中的“天公” ， 表面上看 ， 是指玉皇 。诗人在这首诗的末尾 ， 自注道：“过镇江 ， 见赛玉皇及风神、雷神者 ， 祷祠无数 ， 道士乞撰青词 。”青词就是符箓（lù）,是祭神的诗句、图画等 。这说明 ， 这首诗那时是当作“青词”献给神的 。由此 ， 我们可以看出诗人的聪明与智慧：他是借“道士乞撰青词”之机 ， 表达自己心中积久而又难言的思想感情的 。
那么 ， 诗人心中的“天公”究竟指什么？有人说 ， “天公”是指皇上 ， 说他是给皇帝提意见的 。这种说法不无道理：封建社会里的官员要想实现自己的政治主张 ， 总是寄希望于皇上的 。
但 ， 这样下结论未免绝对！因为像龚自珍这样有抱负、有才能的人 ， 恐怕不会不知道他的不受重用与遭受打击 ， 是与皇上有关的 。更何况 ， 龚自珍所处的时代 ， 是清政府腐朽无能的时代 ， 是内忧外患严重的时代 ， 是列强亡我中华之心不死的时代；也是中国有识之士睁眼看世界的时代 。比如林则徐等人 ， 就处在这个时代；而且 ， 林则徐的禁止鸦片的主张 ， 龚自珍是极力支持的 。
所以 ， 龚自珍笔下的“天公”除了绝不是玉皇外 ， 恐怕也未必是皇上 。那么 ， 究竟是谁呢？这里冒昧猜测一下 ， 可能是指的“老天”：老天啊 ， 你快想想办法 ， 拯救拯救这个破碎的国家吧！也可能指的是他心中的某个英雄 。

• 己亥杂诗原文翻译 己亥杂诗其五的意思
• 古诗杂诗王维赏析 杂诗唐王维古诗
• 龚自珍的己亥杂诗这首情感 己亥杂诗龚自珍表达的情感
• 山中杂诗吴均表达的思想感情 山中杂诗吴均赏析
• 己亥杂诗 龚自珍
• 提到己亥猪年，你会想到哪只“猪”？影视角色？文学作品？神话故事传说？为什么这么想？