庄子写《逍遥游》的时候已近天命之年 ， 丰富的人生阅历和独特的思考方式促使他不断在思考“生命的意义”这个命题 。
人生追求的是什么？是荣华富贵？是高官厚禄 ， ？还是世人的称颂？这些外在的内容在庄子看来都是累赘 ， 是给人们带来无尽烦恼的累赘 。特别是看了老子的《道德经》之后 ， 庄子欣喜地发现 ， 自己的思想和老子的思想是如此的接近 ， 老子的“含德之厚 ， 比于赤子”使他想起了在楚国的时候看到的景象 。
楚国有户人家老人去世了 ， 家里人以及众乡亲在葬礼上载歌载舞 ， 庄子很是奇怪 ， 就问道：“家里亲人死了 ， 你们不难过吗？为何不哀啼呢？”
那家人说 ， “人的生老病死不是很平常的自然规律吗？老人去世了 ， 免去了在人世间的疾苦 ， 难道不是一件快乐的事情吗？不值得为他高兴吗？”
这件事对于庄子的触动很大 ， 楚国淳朴的民风和教化体现出来的就是两个字—快乐 。
快乐是内心深处油然而生的情感爆发 ， 快乐是内心深处抑制不住的激情源泉 ， 快乐洗刷掉内心深处的悲哀与忧郁 ， 快乐涤荡着内心深处时隐时现的暴怒 。人们因快乐而对生活充满希望 ， 人们因快乐而善待身边的每个人 ， 人们因快乐而年轻 。快乐一旦爆发 ， 犹如万马奔腾 ， 无物可挡 。当快乐达到极致的时候 ， 那种境界好像升入万里高空腾云驾雾的感觉 ， 真是酣畅淋漓的“逍遥游”哇！
庄子脑海中灵光闪现 ， 这种感觉不就是我一直在寻找的东西吗？“逍遥游”在生命的进程中是多么的重要 ， 多少人一直在寻找并追求却始终领悟不透 ， “逍遥游”由此问世 。
现在听到蔺且询问鲲鹏是否是逍遥的化身 ， 就说道 ， “你的悟性很好 ， 我确有此意 。”
“有一次 ， 我在河边散步 ， 看到一条小鱼儿在清澈见底的水中自由自在的游玩 ， 忽然 ， 一阵大风刮来 ， 河面上空一只巨大的鹰隼飞来了 ， 鹰隼飞过之处 ， 树枝摇动 ， 树叶簌簌而下 ， 平静的水面上荡起阵阵涟漪 。”庄子继续说道 ， “这种景观激发了我内心深处一直渴望的自由自在思想 ， 我在想 ， 如果小鱼变成巨大无比的鲲鱼在大海中游动 ， 那会是一番什么样的情景；如果鹰隼变成如天般的鹏鸟 ， 那又会是何等壮观的景象 。所以 ， 我就用气势磅礴的蛟龙出海和鲲鹏展翅作为逍遥游的开端 。”
蔺且听得兴奋起来 ， 他的心跟着老师的思绪不由自主地走进了“逍遥游”中 。
译文：
北海有鱼 ， 其名为鲲 ， 鲲之大不知道有几千里；仙化成鸟 ， 其名为鹏 ， 鹏之背也不知道有几千里 。
大鹏展翅高飞时 ， 一对巨大的翅膀无边无际 ， 如同白云铺满整个天空 。
这样的巨鸟在翻江倒海的波涛上高歌猛进 ， 勇往直前地飞往南海 。
（注意：此北海、南海非现在的北海、南海呦 ， 它实质是浩瀚的天然大池 。）
【庄子北冥有鱼原文及翻译 北冥有鱼翻译及原文】齐国有本专门记载怪异事件的书籍《齐谐》 ， 这样描写大鹏鸟：大鹏在苍茫的海面上空南飞天池 ， 巨翼拍打着海浪激起千里高的浪花 ， 乘风破浪飞入九万里云天 ， 这哪里是一只鸟哇 ， 这分明是一条刚健有力的巨龙啊！

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