流放之地,听闻国都被秦破,悲奋 。
你可能对楚国有误解 。
战国时期,楚国疆域最为辽阔,如今的湖南,湖北,江西,安徽全部都属于楚国,还有广西,贵州,浙江,江苏的一部分也曾属于楚国,楚国实力不逊于秦!一手好牌被楚王打烂了,所以屈原觉得很“屈”……
机缘巧合构筑的因缘——试谈屈原殉国和他的湖湘情结世间总是有那么多的机缘巧合,它有时候会将两件不想干的事件或人物联系到了一起 。于是,便有了石破天惊,有了惊世之作 。伟大的爱国主义诗人、政治家屈原,虽然是湖北秭归人士,但却因为朝廷的一次流放,让他与汨罗这片热土永远结下了不解之缘 。下面,我们一起走近屈原,了解一下他的殉国和他的湖湘情节吧!
一、屈原殉国和他的湖湘情结
屈原(约公元前340—公元前278年),是我国战国时期楚国诗人、政治家 。战国末期楚国归乡乐平里(今秭归县屈原乡屈原村)人 ,出生于楚国丹阳(今湖北宜昌)秭归 。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大 。早年受到楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事 。
屈原提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦 。为实施强国之策,屈原主张并推行变法改革,制订、出台各种法令 。楚国因此一度形势大变,民心沸腾 。因为变法改革,触动了旧贵族的利益,旧贵族面临着覆灭的命运,遭到了旧贵族的坚决反对 。屈原与旧贵族和一切顽固势力进行了坚决斗争 。
周赧王执政期间,因遭贵族排挤诽谤,屈原被罢黜左徒之官,任三闾大夫之职、后被免去三闾大夫之职,第一次被流放至汉北,第二次被流放至长江、沅湘流域 。大家知道,我国古代直至宋代,南方一直未得到开发,被称之为“蛮夷之地”,足见当时的荒凉与偏僻 。根据汨罗屈子祠碑匾记载,第二次流放期间,屈原从郢都(今荆州)出发,往东南顺江而下经过夏浦(今武汉汉口)、鄂渚(鄂州),最后到了陵阳(据说是今安徽青阳县南),稍作停留后沿长江返回、迂回经洞庭湖、枉渚(今常德),沿沅江到达辰阳(今辰溪)、溆浦后,经陆路到达汨罗 。
在汨罗停留期间(住在汩罗江畔的玉笥山上),屈原听闻楚国郢都被秦军攻破后,遂自沉于湖南汨罗江(汨罗江注入洞庭湖口以上约1.5公里处,名曰“河泊潭”),以身殉国 。从此,湖南汨罗市和汨罗江与屈原结下了不解之缘,湖南人民、尤其是汨罗人民因这位爱国诗人、优秀政治家屈原的到来而倍感自豪 。
二、汨罗人民的缅怀之情
屈原投江后,他的后代和汨罗当地百姓对屈原遗体就地进行了安葬,在汨罗市城北玉笥山东5公里处的汨罗山顶葬了墓位 。因在2公里范围内有12个高大的墓冢,这些墓冢前立有“故楚三闾大夫墓”或“楚三闾大夫墓”石碑,相传为屈原的“十二疑冢” 。故屈原虽为湖北丹阳秭归人氏,但他的遗体已经融入汨罗的山山水水,他的生活点滴已经融入汨罗百姓生活,他的爱国热忱已经融入湖湘人民的心中 。在许多后生看来,屈原就是汨罗人氏,他们以此为荣 。
屈原投江后,国人将原有的端午节赋予了另一重含义,它成为纪念屈原、缅怀屈原的一种手段 。每逢端午节,汨罗江流域的人们,都会做很多粽子和包子丢到汨罗江,据说这是为了让江中的鱼儿来啃食包子和粽子、不让它们接触屈原的遗体;汨罗江、洞庭湖、乃至全国的很多水域,都会举行龙舟竞赛,很多外国友人也会不远万里前来参加,以此缅怀屈原;临近省市的中小学生,每年都会来这里参观,学习、缅怀屈原的爱国精神 。
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