在中国古代婚嫁中 ， 又有“一梳梳到头 ， 二梳梳到尾 ， 三梳梳到白发与齐眉”的流传 。当然在日本是不能送梳子的了 。
7、耳环
我国女性用耳饰打扮自己的最早记录见于《山海经》“青宜之山宜女 ， 其神小腰白齿 ， 穿耳以鎼” ， 《三国志》中诸葛恪说：“穿耳贯珠 ， 盖古尚也 。”可知穿耳从三代时起至今不衰的时尚 。耳饰又分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式 。
“何以致区区？耳中双明珠 。”

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《锦绣未央》中 ， 承德就送了君桃一对耳环来定情 ， 而最终他们也愉快地生活在一起了 。
8、香囊
香囊的历史由来已久 ， 古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等 ， 古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代 。据《礼记.内则》：“子事父母 ， 左右佩用；……衿缨 ， 以适父母舅姑 。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意 。又因为香囊是随身之物 ， 恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送 ， 以表衷情 。
“何以致叩叩？香囊系肘后 。”

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9、手镯
手镯在古代有很多称谓 ， “跳脱”就是其中一种 ， 宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事 ， 唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来 。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也 。”
“何以致契阔？绕腕双跳脱 。”

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10、同心结
“结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字 ， 从远古到今天 ， 它始终渗透在人们的生活和情感里 。多情的古人留下许多与结相关的诗词：六朝时钱塘名妓苏小小《苏小小歌》：“妾乘油壁车 ， 郎骑青骢马 ， 何处结同心？西泠松柏下 。”里的“结同心”；唐朝著名诗人孟郊《结爱》：“心心复心心 ， 结爱务在深 ， 一度欲离别 ， 千回结衣襟 。结妾独守志 ， 结君早归意 。始知结衣裳 ， 不知结心肠 。坐结亦行结 ， 结尽百年月 。
“何以结中心？素缕连双针 。”

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古代男子送给女子的定情物会有很多 ， 比如：
1、缠臂金
“何以致拳拳？绾臂双金环”
“绾臂双金环”指臂钏 ， 又称缠臂金 ， 这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰 ， 是用金银带条盘绕成螺旋圈状 ， 所盘圈数多少不等,一般三至八圈,也有多到十二三圈的 。缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看,所见都为数道圆环,而相互不关联 ， 宛如佩戴着几个手镯般美丽 。苏东坡《寒具》诗虽然是写一种叫馓子的食物 ， 但诗中“夜来春睡浓于酒 ， 压褊佳人缠臂金 。


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?2、戒指
　“何以道殷勤？约指一双银”
用戒指定情的习俗在我国由来已久 ， 南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合 ， 临别时 ， “女泣曰：与君一睹 ， 后面无期 ， 以指环一双赠之 ， 结置衣带 ， 相送出门” ， 会面安可期, 见指环如见其人 ， 指环之重跃然诗里 。

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