《史记》作者司马迁明白《论语》里记录了许多孔子周游列国途中遭遇隐士，被质疑、被嘲讽的事迹，认为孔子问礼于老子的说法可能是从这些事迹当中脱化出来的 。司马迁是一个非常优秀的史学家，他一边写一边在告诉我们，他不知道要不要接受孔子问礼于老子这个说法 。
从马王堆帛书本的老子和郭店楚简本的资料来看，老子身份不详，道德经也不是一个人写的 。连时代那么近的司马迁都搞不清楚，我们只能等待今后有什么考古发现了 。
所以我的结论是，孔子问礼的不一定是老子，即使是老子也称不上老师 。
首先很高兴回答您的问题，因为是这样一个缘故，大明一统志载,孔子周游列国时向老子问礼.
然后,孔子当时的原话据说是这样的,
其实他们也没见几次,然后第一次见面后,孔子和弟子们说:"吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化 。老聃，真吾师也！"
第二次见面就有,
"孔丘闻之，觉已为鹊，飞于枝头；觉己为鱼，游于江湖：觉己为蜂，采蜜花丛；觉已为人，求道于老聃 。不禁心旷神达."
也不能说是或不是,这要看他们两个怎么想.真要说师,其实予人所得即为师...因此孔子是老子的老师，谢谢你的问题 。

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