王国维《人间词话》中有一段名言：

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界 。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 。”此第一境也 。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 。”此第二境也 。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也 。（《人间词话》26）

（王国维像）
王大师这段话经常被引用，因为它将人生成就“大事业、大学问”（实际上指一切事）的过程用三句宋词描述下来，准确而生动 。以“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”立定高远的目标，用“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”形容锲而不舍的追求，再到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”时享受成功的喜悦 。
实际上，任何人想做成一番事业，都必须经历这三层境界，古往今来，概莫能外！但用“文人词”描述，要比“志当存高远”，“执着不懈”，“成功（或觉悟）”等词汇来得更形象，更打动人 。
但这三句词有两句明显有问题，就是后面这两句，原词的词中主题，描写的多是对“情人或爱人”的情绪，并不是针对“事业”或“学问” 。“为伊消得人憔悴”中的“伊”，“众里寻他千百度”的“他”指的多半是词人的相思之人，王大师只是借用的巧妙罢了，或许正因如此，才彰显语言大师的遣词功力 。
(武夷山柳永像）
这几天我们读柳永，“为伊消得人憔悴”正出自柳永的词《蝶恋花·伫倚危楼风细细》，我们就来看看这首词，全词如下：
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际 。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意 。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味 。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 。
这当然是一首怀人之作，但柳永直至终篇，才最终揭开话题，原来，他在思念自己的那个“伊”，前面的一大串连续的铺陈，只不过是情绪的酝酿 。
这首词，真正叙事的，只有一句，就是开篇的这一句“伫倚危楼风细细”，一个人登上高楼（危楼吗）远眺，伫：指长时间的站立，没有动作 。一个人静静站立，伴着春风细细，像一幅剪影，很美，可是，他为什么要“伫倚”呢？他在楼上又看到了些什么呢？似乎有很多要讲的话……
这是一个绝好的开篇，因为余味绵长！
（伫倚危楼风细细）
望极春愁，黯黯生天际 。“春愁秋恨”，春天是一个愁绪萌生的季节，当词人登高远望，望着天边一望无际的春色，一脉春树绿草“更行更远还生”，在天际尽头，一股莫名的愁绪，黯黯滋生 。春草连绵远道，“春愁”刬尽还生 。愁绪虽因春草春树而生，其根源，当然还在词人的心底，但词人依旧没有说明，这份“愁”，愁的是什么？
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意 。词人接着抒情：连绵的草色似烟似雾，在斜阳残照里不言不语，又有谁知道我登高怀远的心情，词人继续卖关子，我为什么一腔愁绪呢，请猜！这一段，徐志摩模仿得最像：那河畔的金柳是夕阳中的新娘波光里的艳影在我的心头荡漾（《再别康桥》），愁绪，就在风景里，是什么，就是不说，唯其不说，才耐读……
（草色烟光残照里）
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味 。但无论如何，这份愁绪是浓重的，累积到极限，就需要排解，于是，词人想借酒疏狂，放浪形骸，但“借酒销愁愁更愁”，勉强的欢乐终归不是真正的快乐，疏狂之后，顿时便觉无味 。为什么呢？愁绪并没有得到排解 。至此，词人还是没有说，为什么愁，愁什么？

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