“绝日”这天是禁忌远行，不能做大事的 。例如古代行军打仗，举行祭祀，民间重大活动等，都不会选择“绝日”的，因为，这是个不吉利的日子 。
为什么说“绝日”是个不吉利的日子？“绝日”是立春、立夏、立秋、立冬前一天结束的一天，是这一年不可能再回来的一天 。失去了的时光，无论是悲是喜，心情总是不好的，在心情不好的情况下做事，尤其是做大事，怎么会吉利呢？
婚姻就是人生大事 。现在，男女结婚，举行婚礼的日子，没有人选择“绝日”这天的 。一般情况下，男女结婚前会找人，按照易学阴阳“五行”，来选择举行结婚典礼的吉日良辰，对此，也许有的人会说这是迷信 。
“绝日”之说不是迷信 。“绝日”一词反映的是一种气象，易学中阴阳“五行”学说引用它，称呼这种自然天体气象为“绝日”，是在提醒人们每年的立春、立夏、立秋、立冬，这四个节气前一天是“绝日”，是一个节气的结束，同时，意味着新节气的到来 。实际上“绝日”就是一个节气结束的称呼与标志，同时，包含了人们的心理活动与美好的祝愿 。
我们抛开易学阴阳“五行”学说，从自然天体循环规律来看，“绝日”讲的也是很有道理的 。自然天体循环规律就是春夏秋冬，一年四季不断地往返循环，气象也在不断地变化，昼夜来去，时光变幻 。春夏秋冬，天长夜短，温度变换等等，这些天体自然循环都是有规律的，是不以人的意志为转移的，而“绝日”所表达的就是这个道理 。
无论从客观存在还是人的心理认识“绝日”，它的意义都是不可忽视的 。而易学阴阳“五行”学说，恰恰包含了天体自然循环规律的大道理，从这一角度来悟其中道理，“绝日”怎么会是迷信呢？“绝日”是客观存在的真理，应该引起我们高度重视 。
立了春，冬就断绝了；
立了夏，春天也就完了 。
立了秋，夏季就没了，
立了冬，秋就告别了 。
四离、四绝：忌上官、远行 。
诗云：四立当知先一日，名为四绝不须疑 。二分二至原何日，前一日分定四离 。
古人将四立、二分、二至称之为八节 。
四立就是立春、立夏、立秋、立冬，四立前一日称为绝日，有四个所以称之为四绝；
二分是指春分、秋分，二至是指夏至、冬至 。他们的前一日为离日，因此又称之为四离 。
四离、四绝日忌做官上任和远行 。
离就是离开、分离的意思 。
四离的离是指将一个季度一分为二，所以叫离 。
他们分别在二月、五月、八月、十一月 。这是因为春分在二月、夏至在五月、秋分在八月、冬至在十一月 。
因为春天属木、夏天属火、秋天属金、冬天属水，所以春分前一天叫木离、夏至前一天叫火离、秋分前一天叫金离、冬至前一天叫水离 。
春分这月阳气开始增多而阴气开始减少；夏至这月一阴初动，阴气始升；秋分这月阴气开始增多而阳气开始减少；冬至这月一阳初动，阳气始升 。
所以春分、夏至、秋分、冬至这四天的前一辰叫四离 。
离者，阴阳分至前一辰也 。
谓建卯之月阳气出阴气入，建子之月阴气降阳气升，建酉之月阴气出阳气入，建午之月阳气降阴气升 。故先一日为四离辰也 。——《协纪辨方书·义例四·四离四绝》
绝就是没有了、穷尽、结束的意思 。
四绝的绝是指一个季度要结束了，要没有了，所以叫“绝” 。
想要了解四绝，就必须了解四立，什么是立？
《月令七十二候集解》中说：“立，建始也；五行之气往者过，来者续于此；故谓之立也 。”

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