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中华民国把每年的正月初一称作春节，从1912年开始的！
春节，民国启用公历之后的名称，旧历就是历法的一年之始，元旦 。老百姓叫过年 。
具体哪一年开始过年，无从考证 。但是从《诗经》里可以找到证据，周朝已有过年的习俗，“十月纳禾稼”，收了粮食，一年结束 。
《诗经，七月》，描写了十个月，十月太阳历，一年十个月 。
“十月蟋蟀入我床下，穹室熏鼠，塞向瑾户，嗟我妇子，曰为改岁，入此室住 。”
大意，十月蟋蟀入我床下，用烟熏的办法把老鼠闷死洞里，堵死北面的窗，用泥涂抹门隙，可怜我的老婆孩子，总算过年，有房屋住了 。
古文里从沒有春节，只有过年`，民国改公元，废农历年，拆中取名为春节，其实过年时中国绝大多数地方离春天还很远 。
其实老百姓就是过年，不过在年的叫法上人为的加上了元旦或春节的名称 。实际上不管叫元旦还是春节，在民间就是过年，也佐证了为啥现在还是说给你拜年了这句话 。
春节，旧称过年，改岁 。民国启用公历之后，才有春节之称谓 。
说文解字，年，谷孰也 。孰，通假熟，谷子熟了为一年 。
过年起于何时，确切的时间不能确定 。但《诗经》里有记载 。
《诗经. 七月》，一至十，十个数 。“十月纳禾稼”，即为一岁：
“十月蟋蟀入我床下，穹室熏鼠，塞向墐户 。嗟我妇子，曰为改岁，入此室住” 。
“十月滌场，朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！”
《诗经. 唐风》：“蟋蟀在堂，岁津其莫 。”
《诗经. 七月》，只有一至十，十个数 。其中，一至三，称“一之日、二之日、三之日” 。五至十，称“五月、六月、七月，八月、九月、十月” 。唯“四”字，既称“四之日”又称“四月” 。
有学者先入为主，认为是十二月历，一之日、二之日、三之日，解作夏历的十一月的日子，十二月的日子，正月的日子，却无法解释“四之日”与“四月” 。
故，《诗经》里描述的是，十月太阳历 。

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