但是，《古文观止》从历史著作中选取的作品，都是历史著作中描写非常生动或者议论生花的散文 。

例如《左传》中选的《郑伯克段于鄢》、《曹刿论战》；《国语》中选的《召公谏厉王止谤》、《敬姜论劳逸》；司马迁的《史记》中选的《报任安书》、《过秦论》、《武帝求茂材异等诏》等等，都具有这样的特色，而且都是脍炙人口的名文名作 。
还有从作家文学作品中选的，例如王羲之的《兰亭序》、陶渊明的《桃花源记》、《归去来辞》等等，还有“唐宋八大家”中的唐宋文学家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人，一直到明代文学家宋濂和他的学生方孝孺等人的文章 。
可以说，《古文观止》既有历史文学的系统性，又有文章类型的多样性，既有文学抒情作品，又有政治议论文章，是青少年最好的文学读物 。
但是，这些文章虽然很生动，却只是历史的片片断断，没有更深厚的历史逻辑性，这就是《古文观止》与博大精深，气势恢宏的《资治通鉴》不一样的地方 。
但是入选《古文观止》之中的文章，语言精炼、短小精悍，便于背诵，方便记忆 。所以，比较适合中学生阅读 。或者文学爱好者阅读，因为《古文观止》本来就是历代文学作品聚集的一个散文集，也是给文学爱好者提供的一个文学盛会，在这个盛会上，我们将拥有历史上最杰出的群贤 。
例如，在《古文观止》文选集的作家里面，既有帮助秦始皇统一中国的李斯，也有傲慢不羁的陶渊明；既有大家喜爱的大文豪苏轼，也有政治改革家王安石，读《古文观止》，也可以说就是结天下最杰出的人杰，青少年有这样一群精神上的朋友，可谓良师益友高朋满座矣 。
当然，这不是说《古文观止》就是青少年阅读古代文学经典的专利，我们喜欢文学的朋友，不论男女老少，都有与《古文观止》结缘为良师益友的可能 。

鲁迅先生说：“它和《昭明文选》一样，在文学上的影响，两者都一样的不可轻视” 。
现代文学大师巴金，回顾一生创作道路时，多次坦诚地说，《古文观止》中的文章实在是终身难忘的启蒙导师 。
《古文观止》的编选者吴调侯，是清朝康熙年间，绍兴府山阴县人 。他与叔叔吴楚材二人都是饱揽儒家经典硕学，可是因为机缘巧合，他们的仕途并不顺利，长期从事乡党私塾教育事业 。
但是这部《古文观止》却给他们带来了意想不到的不朽的名声 。
康熙三十四年（1695年）《古文观止》正式雕版印刷 。谁知道居然风靡全国，成为继《昭明文选》之后的又一部文选类散文集经典 。
《资治通鉴》我们是大家非常熟悉的一部历史巨著 。这是一部与《史记》齐名的伟大历史著作 。它的前半部分，可以说是《史记》的浓缩版，因为《资治通鉴》是从“三家分晋”写起的，但是全书却是作者兼主编司马光苦心经营了19年的伟大历史和思想的辉煌成就 。
《资治通鉴》全书共294卷，约300多万字，书中记载的历史从公元前403年，也就是周威烈王二十三年写起，一直到公元959年，五代的后周世宗显德六年征淮南为止 。

全书横跨中国16个朝代，共1362年的历史 。但是，司马光却能写得历史脉络清晰，详略得当，远略近详，很明显的是，司马光在错综复杂的历史空间里，他把笔墨更多留给了在贤明政治时期图景，例如对汉代文景之治，唐代贞观之治，和开元盛世的笔墨尤其引人入胜 。
《资治通鉴》的价值不用我们多费口舌 。仅仅是119篇的“臣光曰”的史论小结，就体现了司马光伟大政治家和历史学家的政治理想和治国理念，对宋代的经济、政治、外交、军事都产生了巨大的影响，对后世的影响就更大了，真正体现出一部借鉴历史经验，治理国家的一面镜子的作用 。

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