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起初的乞巧节并不是为了纪念牛郎织女的爱情,而是纪念织女这个人的,民间称“七姐” 。因而七夕节首先是女子的节日,而织女被视为纺织女神,是古代女子崇拜的对象,凡间女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧艺,当然也免不了求赐美满姻缘,得一如意郎君 。据《东京岁时录》载:“七夕家家锦彩,结为乞巧棚 。”其盛况可见一斑 。“乞巧”活动,其实就是向织女乞求智巧 。

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汉代就已有乞巧习俗;南北朝时,妇女结彩缕穿七孔针;到唐代这一习俗尤盛,以丢针卜巧,即取清水一碗曝晒与日光下,然后丢枚小针浮于水面,看水底的针影形状以卜验投针女子智愚巧拙 。

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到了明清,七夕节又演变为“七娘会”,就是由七位姑娘邀约一起,用通草、彩纸、米面等为材料,包成各式花果人物、宫室器玩,于七夕晚上陈列在庭前八仙桌上,供游人评赏,然后一起比赛穿针、祭拜织女 。七夕是中国古代年轻女性最为重视的节日,有着如穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、晒书晒衣、拜织女、拜魁星、吃巧果、七姐诞等七夕习俗 。
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乞巧节其实就是七夕节的别称,当然,除了这两个名字,各地方的叫法不同,还有许多其它不同的称呼 。七夕节的传统节日定在农历七月初七,以祈福、乞巧、爱情为主题,相当于我国古代的情人节,或者传统的相亲节日 。

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七夕节起源比较早,上古传说中就已经提及,到了西汉已经普及,宋代的时候发展到鼎盛时期,汴梁城的七夕灯会算是一年一度的重大节日庆典 。在当时,七夕节主要是未婚女性的专属节日,这一天,她们可以上街特色如意郎君,寻觅自己的心爱之人 。
等到宋朝以后,反而男女观念发生了变化,趋于保守,七夕节的胜景也逐渐的衰落,未婚女性更加失去了本就不多恋爱的的自由机会,甚至洞房之夜才能够第一次,见到自己郎君的真实面目 。

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七夕节本来就是男女恋爱的节日,在节日发展的过程中,古人还结合星相,因牛郎织女二星所在的方位比较特殊,恰好一年才能一相遇,所以,流传出了大家都熟悉的“牛郎织女”浪漫爱情故事 。不仅表达了年轻男女恋爱中的浪漫与执着,也体现着在古代的礼教束缚下,自由恋爱的坎坷与磨难 。

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虽然现在的七夕节已经没有宋代那么隆重,但是很多习俗都流传了下来,只是在不同的地域,也有所不同而已 。比如鹊桥会,青年男女要在这一天,到鹊桥会去相亲,寻觅自己中意的伴侣 。
接露水,南方有一些地区的青年男女,要在七夕这一天用脸盆接露水,传说这一天的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快 。
斗巧,有些地方在这一天要举行各种项目的斗巧比赛,未婚的年轻女子们比拼穿针引线等女红技术,以此吸引爱慕的男子前来相会 。

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历朝历代传承下来的七夕节传说也很多,习俗活动也很多,总归都是一个主题,表达了青年男女对于自由恋爱的追求和向往 。
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