• 《朱子近思录》里说：“明道先生以记诵博识为玩物丧志 。”
• 明道先生，是程颢，他说读书都背得，那是玩物丧志！
• 为什么，因为你把它背得，往往是为了当众表演，是学以为人，以图人知，不是学以润身，落实行动 。
• 王阳明也说了：“哪个要你记得？你若记得，便不晓得 。你若晓得，不必记得 。”
• 《论语》怎么学，是“行动学习” 。

第四部分

• 如何行动？
• 就是王阳明说的知行合一，人人皆可为圣人 。

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• 如何做圣人，你把圣人说的那道理都记得了，就用在自己的日用常行，应事待人接物中，每应一事，接一物，待一人，比如洒扫应对，端茶倒水，迎来送往，每件事想一想，如果是孔子，他会怎么做？

• 比如送客，孔子是要站在大门口眺望，一直到客人走远了，不回头了，看不见了，才转身进屋，那我送客，也等到客人的车转弯看不见了才停止挥手告别，转身进屋 。
• 这样一来，今天我送客这件事，就算是孔子来做，他也不过如此，和我一样，这件事上，我就是圣人了，如此形成意识习惯，每件事都这样落实下去，其修身精进，学而时习之，不亦说乎，妙不可言 。
• 学习，是一种行动，决定行动了，就可以接着往下学习了 。

第六部分

• “有朋自远方来，不亦乐乎！”“朋”，是同类，是志同道合的人 。
• 有志同道合的朋友从远方来，那是人生一大乐事 。
• “人不知而不愠，不亦君子乎！”人家不理解我，我也不生气，那不才是君子吗？
• 这后一句才是重点！人人都熟悉前一句，因为不管什么人，都有共鸣 。
• “人不知而不愠”，这问题就大了，我们都是“人不知而愠”，人家不理解自己，就郁闷，就生气，这是人人都有的大毛病！
• 但是我们学习呢，往往是自己有病的地方，看不见病，也看不见药；没病的地方，倒是喜欢得眉飞色舞，那就是不进步的原因了 。

• 我是看了好多遍《论语》，某一天才注意思考这一句，才知道自己病得不轻，现在才开始努力改正 。

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• 人不知我，不知什么呢？从孔子来说，是自己学问太大太高了，别人理解不了，你怎么跟他说，他也不懂 。

• 终于，他以为他懂了，其实他“懂”的，根本不是你说的那回事！
• 这时候，不生气，才是君子 。

第七部分

• 我们常常训斥下属：“你怎么连这个都不知道？！”或背地里埋怨客户：“唉呀！我简直跟他没法说！怎么说他也不明白！”

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• 我们反过来想一想，别人知道的事，我们又都知道吗？

• 不要认为别人跟自己一样，我知道的，人家就有义务知道；我认为很简单很简单的道理，别人也应该很明白 。
• 也有一些对于别人来说很简单的事，我们根本弄不了呢！
• 还有一种不知，是所谓“怀才不遇”，我有能力，但别人却不知道，上级不知道，于是愤激在心 。
• 家庭矛盾，男女恋爱，怨恨的根源都在“人不知而愠” 。
• “人不知而不愠，不亦君子乎！”一句话已经说透了，就是要切己体察，时刻注意，修习实践 。
• “人不知而不愠，不亦君子乎！”“人不知而不愠，不亦君子乎！”当“阿弥陀佛”去念、去练 。

头条百花齐放，供读者学习去伪存真，充实自己，十分适合此言 。

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