在数学上零不代表不存在啊，它是代表一个数位，它占一个位啊 。举个例子，你的存款后边有10个零，你应该是非常的欢喜，如果零都不存在，把零都去掉，你的心情可想而知[呲牙]
至于佛法讲的空，虽然梵文以零来表示，但不能完会以数字零的含义来理解 。
想要详细深入了解空是什么？佛教里有600卷《大般若经》可供研习 。建议初学者，依循老师的教导，先从基础学起 。
佛教的“空”并不是大众理解的空空如也，佛经上说真空生妙有，空不是什么都没有，而是什么都有 。但是执着于“无”和执着于“有”都是不对的 。佛教提倡平等一如，不执两端 。那么空到底是“有”还是“没有”？佛教讲缘起，我们所看到的世界其实是四大假合而成，就是说这个物质只是暂时存在，当你看透它的本质，它也就空了 。但是当缘份具足，这个物质又会生成 。所以这个“空”绝对不能用数字0来代替，用英语也很难解释 。
心经梵文中的空，和老子的无，和零是一个意思，与数字无关，数字太小了，空无零最大，无物不包藏，它就是假想的大容量，道 。里面有说不清的数字，和无法用语言文字方式所能表达的奥密 。人类的思维能力达不到的状态 。称之为神奇吧 。也是西方顶级最后认为无法解释的神 。
“空”与“不存在”在概念上仿佛相似，又是不同的 。
心经中的空是针对色；没有色，就没有空；色就是可以感觉到看到的一切；而这一切，却原本是幻象，是自己大脑或心的产物；这个时候可以说，物质世界，感情世界，精神世界都是幻象，是可以随时随地不存在的，只有你想到他的时候，他才会出现 。
现在流行的量子力学原理，正好解释了这个宇宙真相 。世界的本源是能量与波段，在大脑的反射中可以是任意的形状与占领空间位置 。
说明宇宙世界不是空的，是有物的，但是，不修炼的人只能看见具象的物质，看不到空中的物质；那就是宇宙能量 。所以，在佛家道家修炼中都会有一个静坐冥想练习，也叫坐忘；道家有静坐咒语说：“空中有物，空中有妙，空中有真” 。
这个物与妙，只有静心修炼的人才会见到，才会体会到什么是“空中有真”；慢慢体会到宇宙与人类之间的关系，明白哲学最基本的概念：时间，空间，我是谁，从哪里来，到哪里去
在英语中，解释心经，的确用Emptyness，空境，但是解释“色”与“空”的关系时，用的是一切都是Illusion（幻境） 。
空中有物，
很多人用现代科学知识，例如宇宙构成，量子物理，甚至微积分什么的来解释空不是什么都没有，其实大可不必 。释迦牟尼佛不是唯物主义者，佛教讲的也不是唯物主义的道理，更不是自然科学知识，佛教只是告诉我们如何看待人生，怎样解除烦恼 。
觉悟是一种心里体验，不能用物质来衡量 。
不存在就对了，因为心里什么都不存在，所以能装的下任何东西 。
装下了又像没有装，这就是无我相，人相，众生相，寿者相 。
装的下，但不刻意去追求、去体验，所谓无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法 。
【心经梵文中的“空”和数学中的零一样，是不存在的意思吗？】甚至不在意存在，还是不存在，这样就无无明，亦无无明尽，无老死亦无老尽了 。
不在意还修个什么，所以无苦集灭道，无智亦无得 。
所以，空就是一切如梦幻泡影，如露亦如电，只是一种相对存在的心理状态，不是永恒 。
宗教主要是一种个人体验，空是不是不存在全看个人理解，没有标准答案 。只要自己高兴，又没有危害别人，妨害社会怎么理解都不为过，心花怒放，我就是佛 。

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