谢谢 。静竹诗雨期待与朋友们的探讨 。
“意境、意象、境界”这三个词语是文学艺术的专业术语，面很广的 。在这里只能给您说“诗歌的意境、意象”的本义与区别，“境界”蕴含在“意境”之中 。所以，通常诗歌主要讲“意境和意象” 。而且，这两者之间有重要的区别，差别甚大，不可不分，不可不解 。
意境：顾名思义，“意”就是情意，就是主观的思想感情；“境”就是境界，就是有立体感的艺术图画 。
在文学作品中，“意”不能赤裸裸地说出来，需要借物来表现；“境”不能是纯客观的物象，须由“意”所触发 。
因此，所谓“意境”，就是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景的有机融合，从而形成的一种艺术境界 。
它既是作者苦心追求的目标，也是我们评论作品的重要准绳 。
比如：元朝马致远创作的《天净沙?秋思》：
这首小令全文仅有28个字，却有“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人”11个意境构成，看似杂乱无章，实则经过作者精心策划，巧妙布局，使得一个个孤立的景物，经过艺术手法使之有机地串联在一起，构成一幅萧瑟、苍凉、悲切的画面 。面对此情此景，令人倍感凄凉，悲从中来，肝肠寸断 。实可谓情景交融，意境悠远 。
这首描写羁旅游子的巅峰之作，以其意境高远而被人们千百年来一直传唱不朽 。
意象，在这里是个特殊的概念 。也称为“传统意象”、“固定意象”、“典故意象”等，名称不一，所指基本相同 。
意象是指诗词中有些艺术形象在被成功地使用一次以后，后来的诗人反复运用，并逐渐约定俗成，使这些形象被固定在一个或几个特定意义上 。
比如：“东篱”这一艺术形象 。
最初出自于陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山 。”
陶诗中的“东篱”，纯系实写，别无他意，但后来诗人反复使用，并渐渐赋予其特定意义，以至于一提到“东篱”，便产生超尘脱俗之感 。
如李清照的《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖 。”词中的“东篱”已不再是实指，但却有了特定的含义 。
诗词中的意象，多的不胜枚举，在这里列几个常见的例子：
“杨柳”是一个关乎离别的意象；
“菊花”是一个关乎隐退的意象；
“明月”是一个关乎思乡、思人的意象；
“白云”是一个关乎思友的意象；
“清秋”是一个关乎感伤、悲秋的意象；
“大雁”也是一个思乡、思人的意象；
“杜鹃”因其叫声凄厉，又其声如人言“不如归去” 。最终成为一个关乎“思归”的意象 。
意象，对于诗人抒发感情，有独特的作用 。懂得意象的知识，也有助于我们理解诗歌的内容及诗人的情感 。因此，对一些常见的意象，需要多做一些积累与识记的功夫 。
总之，意境与意象有很大的区别，弄清这二者的关系与不同，对创作诗歌和鉴赏古诗词有很大的作用和意义 。
解题至此 。
谢谢题主邀请！下面我来回答这个问题
意象、意境、典型是文学三美神 。而意境是中国美学给世界美学的最大献礼 。品读一首中国古典诗词，欣赏一副中国古典书画，总能给人一种“不著一字，尽得风流”“象外之象，韵外之韵”的审美效果 。意境是朦胧在中国古典艺术中的一层迷幻之烟，品读者一旦沉浸其中，便不知何者为我，何者为诗 。
诗词的意境是诗词艺术中呈现的那种情景交融、虚实相生、韵味无穷的审美想象空间 。苏东坡《水调歌头·明月几时有》写月光“转朱阁，低绮户，照无眠”，只三个动词就将静态的月光流动化，并与思绪万千的抒情主人公交融 。“月光转过朱阁，低低地泻进窗子，朗照着难以入眠的人儿”景中有我，我心有景 。敏感读者的头脑里会出现像电影一样的画面，一桢一桢地在脑海里播放 。白居易《琵琶行》中对琵琶声的描写“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘 。”“嘈嘈切切”本身是对琵琶声的模拟，大弦之声急促，小弦之声绵柔 。以语言写妙音，读者不仅能闻其声，而且能感受音乐之形 。温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月，人迹板桥霜 。”六个名词直接组合，形声结合，以动衬静，读者的头脑中便会出现一幅寂静孤踽的早行图 。“阵阵鸡鸣，晓月朦胧着茅店；了了足迹，印在落满霜花的板桥上 。”

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